성찬식을 고난주간에 하는게 맞아?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. 고난주간, 성찬, 예배의 의미를 소중히 여기고 싶어서 나온 고민처럼 들립니다.

먼저 결론부터 말하자면, 개신교 전통 안에서는 “성찬식을 꼭 고난주간에만 해야 한다 / 하면 안 된다”라는 식의 절대적인 규칙은 없습니다. 고난주간에 성찬식을 하는 것도, 또 평소 주일에 정기적으로 성찬식을 드리는 것도 모두 가능하며, 각 교단과 교회 전통, 목회적 판단에 따라 다르게 운영하는 것이 일반적입니다.

성경을 보면 예수님께서 성찬을 제정하신 때는 십자가 지시기 전날 밤, 유월절 식사 자리였습니다. “또 떡을 가져 감사 기도 하시고 떼어 그들에게 주시며 이르시되 이는 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고” 누가복음 22:19. 그래서 많은 교회가 고난주간, 특히 성금요일 전후로 성찬을 드리면서 예수님의 고난과 십자가를 깊이 묵상하는 시간을 갖습니다. 이 자체는 매우 의미 있는 전통입니다.

그러나 고린도전서 11장에 보면 사도 바울은 성찬의 “시기”보다 “어떤 마음과 태도로 참여하느냐”를 훨씬 더 중요하게 다룹니다. “그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 범하는 것이니라” 고린도전서 11:27. 복음주의 개신교 입장에서는, 성찬은 예수님의 죽으심과 다시 오심을 기념하고 선포하는 은혜의 자리이기 때문에, 교회가 정한 때마다 경건하고 진지하게, 믿음으로 참여하는 것이 핵심이라 보며, 일정 자체에 절대적인 성경적 명령은 없다고 이해합니다.

그래서 “고난주간에 성찬식을 하는 것”은 충분히 좋은 전통이 될 수 있고, 동시에 “고난주간이 아니어도 정기적으로 성찬식을 행하는 것” 역시 성경 교훈에 부합하는 좋은 실천입니다. 어느 쪽이 “맞고/틀리다”의 문제가 아니라, 교회 공동체가 예수님의 십자가와 부활을 어떻게 더 깊이 기억하고 누릴 수 있을지를 고민하며 정하는 문제라고 보는 것이 적절합니다.