토마스 아퀴나스가 모세의 전례처럼, 하나님께서 시작도 끝도 없으시고 태초 이전에도, 그리고 이후에도 영원하신 절대자이심을 찬양한 의도가 무엇입니까?

사랑하는 분께,

토마스 아퀴나스가 모세의 전례처럼, 하나님께서 시작도 끝도 없으시며, 태초 이전에도 그리고 이후에도 영원하신 절대자이심을 찬양한 의도는 매우 깊은 신앙적 의미를 담고 있습니다. 아퀴나스는 중세 기독교 신학의 대가로서, 인간의 이성으로 하나님을 이해하고자 애썼으나, 동시에 인간의 한계도 깊이 인정했습니다. 그가 하나님을 “영원하신 존재”로 찬양한 것은, 인간의 시간과 공간을 초월하시는 하나님의 절대성과 신비, 그리고 그분만이 진정한 근원이자 목적임을 고백하는 신앙의 태도입니다.

이러한 고백은 모세가 “나는 스스로 있는 자니라”(출애굽기 3장 14절)라는 하나님의 말씀 앞에서 한없이 낮아졌던 태도와 닮아 있습니다. 즉, 하나님은 피조된 존재와는 달리 스스로 존재하시며, 시작도 끝도 없는 영원하신 분임을 인정하는 것입니다. 아퀴나스의 이런 찬양은 모든 것을 다 이해할 수 없는 인간이, 겸손하게 하나님 앞에 무릎 꿇고 그분을 경외하는 태도를 배우려는 신학적 자세라고 할 수 있습니다.

이 고백에서 우리가 얻을 수 있는 위로와 교훈이 있습니다. 우리의 인생은 유한하고, 때로는 이해할 수 없는 일들로 가득하지만, 하나님은 시간과 공간, 우리의 모든 한계를 초월하셔서 항상 우리와 함께하십니다. 하나님이 영원하시기에, 우리 삶의 불안정함 속에서도 신뢰할 수 있는 든든한 반석이 되십니다.

성경 말씀도 이와 같이 말씀합니다.
“주여, 주는 대대에 우리의 거처가 되셨나이다. 산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전, 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다.” (시편 90편 1~2절)

이 말씀처럼, 하나님은 과거에도, 현재에도, 미래에도 동일하게 우리를 품으시는 분이십니다. 그분의 영원하심을 찬양하며, 우리 각자의 한계와 약함을 하나님 앞에 맡기고 신뢰하는 삶을 살아가길 진심으로 축복합니다.

당신의 신앙 여정에 늘 하나님의 평안과 지혜가 함께하시길 기도합니다.