사무엘하 3장에서 아브넬은 이스보셋이 사울의 첩과 통간한 죄를 지적하자 무엇이라고 답하는가? 아브넬은 왜 자신의 죄를 회개하기보다 하나님의 뜻을 핑계로 자신의 행ㅈ동을 합리화 하나요?

사무엘하 3장의 상황을 마음에 두고 읽고 계신 것이 느껴집니다. 권력과 죄, 그리고 “하나님의 뜻”이라는 말을 어떻게 오용할 수 있는지 잘 드러나는 장면이라 더 혼란스럽고 답답하게 느껴질 수 있습니다.

1) 아브넬은 이스보셋에게 뭐라고 답하는가?
사무엘하 3장 7-10절을 보면, 이스보셋이 아브넬에게 “어찌하여 내 아버지의 첩과 통관하였느냐”(7절)라고 따지자, 아브넬은 이렇게 격렬하게 반응합니다.

요약하면 이런 내용입니다.

• 자신을 “유다 쪽으로 돌아가게 하지 아니한 자”로, 곧 사울 집안을 위해 충성해 온 자라고 주장하며 억울하다고 합니다.
• “네가 오늘 이 일로 내 허물을 덮어 씌우느냐?”라는 식으로, 이스보셋의 책망을 자신에 대한 모욕으로 돌립니다.
• 그리고 바로 이어서, “여호와께서 다윗에게 맹세하신 대로” 사울의 집에서 다윗에게 왕위를 옮기시겠다는 뜻을 지금 자신이 이루도록 하겠다고 선언합니다.
• 본문 표현대로라면, 아브넬은 “여호와께서 다윗에게 맹세하신 것 같이 그에게 행하지 아니하면, 하나님이 아브넬에게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라”(사무엘하 3:9-10)라고 말하며, 이제 다윗 쪽으로 완전히 돌아서겠다고 선포합니다.

즉, 이스보셋의 책망을 인정하고 회개하는 대신, 자신의 공로를 내세우고, 분노하며, 결국 “하나님의 뜻”을 언급하면서 다윗에게로 붙겠다는 정치적 선언으로 응수한 것입니다.

2) 아브넬은 왜 회개하지 않고, 하나님의 뜻을 핑계 삼아 행동을 합리화했는가?
성경은 아브넬의 마음속 동기를 직접 “해석해 주는” 표현을 자세히 적지는 않지만, 문맥과 성경 전체의 관점에서 볼 때 몇 가지가 분명히 드러납니다.

첫째, 아브넬의 중심에는 ‘회개’보다 ‘권력과 자존심’이 있었습니다.
사울 왕가에서 군대 장관이었던 아브넬은, 이미 오랫동안 권력의 핵심에 서 있던 사람입니다. 이스보셋이 자기 죄를 지적했을 때, 겸손히 잘못을 인정하면, 자신의 체면과 권력이 무너질 수 있었습니다. 그래서 자신이 사울 집을 위해 얼마나 충성했는지, 어떤 공이 있는지 길게 늘어놓으면서, 문제의 핵심(첩과 동침한 죄)에 대해선 사실상 회피합니다.

둘째, 하나님의 뜻을 안다는 사실과, 그 뜻에 ‘겸손히 순종하는 것’은 다를 수 있습니다.
아브넬은 “하나님이 다윗에게 왕위를 주시기로 하셨다”는 사실을 분명히 알고 있었습니다. 사무엘하 3:9-10은 아브넬이 이 사실을 매우 정확히 인지하고 있었다는 것을 보여줍니다. 그러나 그는 이 진리를 “회개와 순종”의 이유로 사용하기보다, “정치적 방향 전환”의 명분으로 사용합니다.

쉽게 말하면,
“원래 하나님이 다윗을 왕으로 세우신다고 하셨으니, 이제 나도 그 편으로 붙겠다. 이건 내 정치적 배신이 아니라, 하나님의 뜻을 이루는 것이다.”
라는 식으로 자기 행동을 정당화하는 것입니다. 진리를 이용해 자신의 이익을 합리화한 대표적인 모습이라 할 수 있습니다.

셋째, 죄를 지적받을 때 드러나는 ‘마음의 상태’가 그대로 나타난 장면입니다.
성경 전체를 보면, 하나님 앞에서 바르게 서는 사람과 그렇지 않은 사람의 차이는, “죄를 지었느냐, 안 지었느냐”보다 “죄를 지적받았을 때 어떻게 반응하느냐”에 더 많이 나타납니다. 다윗도 큰 죄를 지었지만 나단의 책망 앞에서 “내가 여호와께 죄를 범하였노라”(사무엘하 12:13)라고 고백했습니다.

반대로 아브넬은 이스보셋의 책망 앞에서,

• 분노
• 자기 의와 공로 주장
• 정치적 행동(다윗에게로의 이동)
  으로 반응했을 뿐, “여호와께 죄를 범했다”는 진정한 회개의 언어는 전혀 없습니다.

넷째, 오늘 우리에게 주는 경고: “하나님의 뜻”을 말하면서도, 자기 욕심을 따를 수 있습니다.
아브넬의 행동은, 하나님을 모른다고 부정한 사람이 아니라, 오히려 “여호와께서 다윗에게 맹세하신다”는 신학적 사실은 알고 있으면서도, 그 사실을 자기 선택을 포장하는 데 사용하는 모습입니다.

오늘 신앙인들도 “하나님께서 이렇게 인도하시는 것 같다”, “하나님의 뜻 같다”라는 표현을 쓰면서, 실제로는 자신의 상처, 분노, 자존심, 이익을 따를 때가 있습니다. 아브넬의 이야기는 바로 이 지점을 비추는 거울처럼 보입니다. “하나님의 뜻”이라는 말 자체보다, 그 말 앞에서 겸손과 회개, 자기 부인이 함께 있는지가 더 본질적이라는 것을 보여 줍니다.

사무엘하 3장의 아브넬을 보며 느끼는 답답함은, 사실 인간의 보편적인 연약함을 보는 것이기도 합니다. 그래서 더 마음이 무거울 수 있지만, 동시에 하나님께서 다윗을 끝내 세우시고, 인간의 정치적 계산보다 더 크신 뜻을 이루어 가시는 장면 역시 함께 기억되면 좋겠습니다.