누가복음 22장 7절에 왜 어린양을 무교절에 잡는가? 원래는 유월절 되기 전에 양을 잡아 유월절에 쓴나물과 무교병과 함께 먹고, 무교절에는 무교병만 먹으며 출애굽을 기념하는 게 맞지 않는가?
2026.01.24
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출애굽기 12:6-11
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이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고
7
그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고
8
그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되
9
날것으로나 물에 삶아서 먹지 말고 머리와 다리와 내장을 다 불에 구워 먹고
10
아침까지 남겨두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 불사르라
11
너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라
좋은 질문을 나누어 주었습니다. 성경을 꼼꼼히 읽을 때 이런 부분이 헷갈릴 수 있는데, 매우 건강한 고민입니다.
누가복음 22:7을 보면 “유월절 양을 잡을 무교절일이 이른지라”라고 표현합니다. 출애굽기 규례를 보면, 말씀하신 것처럼 ① 유월절과 ② 무교절이 구분되어 나오는 것처럼 보입니다. 유월절은 첫째 달 14일 저녁의 식사이고, 무교절은 15일부터 7일 동안 무교병을 먹는 절기입니다. 그래서 “원래는 유월절 전에 양을 잡고, 유월절에는 양·쓴나물·무교병을 먹고, 그다음 무교절에는 무교병만 먹는 것 아닌가?”라는 질문이 자연스럽게 생깁니다.
핵심은, 예수님 시대에 와서는 “유월절”과 “무교절”이 실생활과 말 속에서 거의 하나의 큰 절기로 붙어서 불렸다는 점입니다. 구약 규례상 구분은 이렇습니다.
- 유월절 식사: 첫째 달 14일 저녁에 어린양 잡아 고기, 무교병, 쓴 나물과 함께 먹음 (출애굽기 12장)
- 무교절: 15일부터 7일 동안 무교병만 먹는 절기 (레위기 23장 등)
그런데 시간이 지나면서 이 전체 8일(14일 저녁 포함)을 통틀어 “무교절” 혹은 “유월절”이라고 부르는 관습이 생겼습니다. 그래서 누가는 “유월절 양을 잡을 무교절일”, 즉 유월절 어린양을 잡는 날(14일)을 “무교절”의 일부로 보고 그렇게 표현한 것입니다. 마가복음 14:12도 비슷하게 “무교절 첫날 곧 유월절 양 잡는 날에”라고 말하며 같은 관점을 보여 줍니다.
다시 말해, 출애굽의 원 제도(14일 유월절, 15~21일 무교절)와, 예수님 당시 유대인들의 말습관(전체를 유월절/무교절이라고 통칭)이 함께 작동하고 있기 때문에, 우리 눈에는 “왜 무교절에 양을 잡지?”라는 혼란이 오는 것입니다. 하지만 누가복음의 표현은 당시 유대인의 언어 습관을 충실히 반영한 것이고, 실제 절기 진행 순서는 출애굽 때 규례와 충돌하지 않습니다.
마지막으로, 이런 부분은 예수님이 “하나님의 어린양”(요한복음 1:29)으로 유월절 시기에 죽으심을 보여 주는 중요한 배경이 되기도 합니다. 유월절과 무교절이 하나의 큰 구원 기념 절기로 함께 묶여 있는 것처럼, 그리스도의 죽으심과 그로 말미암은 새로운 출애굽(죄와 사망에서의 해방)이 하나의 사건으로 연결되어 기억되도록 하나님께서 역사를 인도하셨다고 볼 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 출애굽의 유월절과 주님께서 제정하신 새 언약의 의미를 알게 하시니 감사드립니다. 어린 양의 피로 이스라엘을 구원하신 것처럼, 참 어린 양이신 예수님의 십자가 보혈로 저를 죄와 죽음에서 건지신 은혜를 깊이 믿게 하소서. 유월절 어린 양과 무교병, 쓴 나물을 통해 거룩함과 구원을 기억하게 하시듯, 제 삶이 죄를 떠나 성결과 순종으로 드려지게 하시고, 항상 재림을 예비하는 마음으로 깨어 있게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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