왜 하나님이 내편이 아닌 것 같은 느낌이 들까?

“왜 하나님이 내 편이 아닌 것 같을까”라는 마음이 들었다는 건, 그만큼 하나님을 진짜 내 편으로 믿고 싶어 한다는 뜻이기도 해서 마음이 짠해집니다. 그런 느낌이 들 때 많이 외롭고, 버려진 것 같고, 괜히 서운한 마음도 함께 올라오지요. 그런 감정을 느끼는 것 자체는 절대 이상한 것이 아니고, 성경 속 믿음의 사람들도 그대로 겪었던 마음입니다.

성경을 보면 시편 기자들도 “여호와여 어찌하여 나를 영원히 잊으시나이까”(시편 13:1)라고 탄식합니다. 하나님이 진짜 안 계셔서가 아니라, ‘내 편이 아니신 것 같은 느낌’이 너무 강하게 다가왔기 때문입니다. 하나님을 깊이 사랑했던 다윗도, 예레미야도 “왜 내 기도는 안 들어주세요? 왜 내 인생은 이렇게 풀리지 않죠?”라고 울부짖었습니다. 그러니 지금 느끼는 감정은, 신앙이 부족해서가 아니라 성경이 이미 알고 있는 아주 인간적인 자리입니다.

왜 이런 느낌이 들까요? 하나는, 눈앞의 상황과 감정이 너무 힘들어서 하나님이 계신 객관적인 진리보다, 당장의 체감이 훨씬 크게 느껴질 때가 있기 때문입니다. 기도해도 응답이 없는 것 같고, 원하던 일은 계속 어긋나고, 남들은 잘 풀리는 것 같은데 나만 뒤에 남겨진 기분이 들면, ‘하나님이 나랑은 안 계신가 보다’라는 생각이 들 수 있습니다. 또 하나는, ‘하나님이 내 편’이라는 말을 ‘내 계획, 내 타이밍, 내 바람을 지지해 주셔야 하는 분’으로 오해할 때가 있어서 그렇습니다. 그런데 성경에서 하나님이 우리 편이시라는 말은, 항상 우리를 편들어 원하는 대로 밀어주신다는 뜻이 아니라, 우리를 죄와 멸망에서 건져내시고 결국 가장 좋은 길로 이끄시는 분이라는 의미에 더 가깝습니다.

로마서 8:31에서는 “만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요”라고 말합니다. 여기서 “우리를 위하신다”는 것은, 그 앞뒤 문맥을 보면, 고난이 있어도, 눈물과 한숨이 있어도, 심지어 우리가 이해 못 하는 길을 돌게 하셔도, 마지막 결론은 “선을 이루시는” 편이라는 뜻입니다(로마서 8:28). 지금은 전혀 선처럼 보이지 않는데도 말입니다. 예수님도 십자가 앞에서 “엘리 엘리 라마 사박다니”라며 “어찌하여 나를 버리셨나이까”(마태복음 27:46)라고 부르짖으셨습니다. 독생자이신 예수님조차 ‘버려진 느낌’을 뚫고 지나가셨다면, 우리가 그런 느낌을 겪는다고 해서 하나님이 실제로 우리를 버리신 것은 아닙니다.

지금 느껴지는 감정 그대로를 하나님께 말해도 괜찮습니다. “하나님, 정말 내 편 같지 않아요. 이해가 안 됩니다. 그래도 놓치고 싶지는 않습니다.” 이런 솔직한 기도는, 하나님 앞에서 매우 정직한 믿음의 모습입니다. 시편은 이런 기도로 가득 차 있습니다. 감정이 하나님을 향한 사실을 결정하지는 못합니다. 감정은 파도처럼 오르내리지만, 하나님이 “내가 너를 버리지 아니하고 너를 떠나지 아니하리라”(히브리서 13:5) 약속하신 사실은 변하지 않습니다.

그래서 좋은 선택은, “하나님이 정말 내 편이신지 아닌지”를 내 상황과 기분으로만 판단하지 않고, 예수님의 십자가와 부활을 한 번 더 바라보는 것입니다. 십자가는 “내 편이 아니다”가 아니라 “너를 위해 여기까지 내려왔다”는 하나님의 분명한 증거입니다(로마서 5:8). 지금은 마음이 따라주지 않을 수 있지만, 말씀 한 구절이라도 붙들며 “느낌은 아니라고 해도, 주님이 나를 위해 계시다는 사실은 변하지 않는다”라고 천천히 되뇌는 시간이, 서서히 마음을 붙들어 줍니다.