핵심 쟁점

부모가 자녀의 필요를 아는 것처럼 하나님께 기도한다는 사실은, 기도 제목이 반드시 하나님께서 직접 넣어 주신다는 뜻은 아니다. 기도 제목에는 하나님이 주권적으로 깨닫게 하시는 경우, 성경을 통해 마땅히 구하게 하시는 경우, 개인의 필요와 상황에서 자연스럽게 생기는 경우가 함께 있을 수 있다.

본문 문맥

예수께서는 하나님이 인간의 필요를 이미 아신다고 가르치셨으며, 기도를 하나님께 정보를 제공하는 행위로 설명하지 않으셨다. 기도는 하나님을 설득하여 마음을 바꾸게 하는 수단이라기보다, 하나님의 뜻을 신뢰하면서 자신의 필요와 소망을 아뢰는 교제다. 관련 본문은 마태복음 6장, 마태복음 7장, 누가복음 11장, 빌립보서 4장이다.

따라서 자녀가 부모에게 자신의 필요를 말한다고 해서 부모가 그 필요를 처음 알게 되는 것은 아니다. 말하는 과정에서 자녀의 마음이 드러나고, 부모와의 관계가 깊어지며, 자녀가 부모의 돌봄을 신뢰하게 된다. 기도도 이와 유사하지만, 하나님은 부모보다 훨씬 완전하게 우리의 필요를 아신다.

교리적 해설

1. 하나님이 기도 제목의 근원이 되실 수 있다

성령께서는 성도의 마음을 깨우쳐 죄를 깨닫게 하시고, 하나님의 뜻에 맞는 소원을 품게 하신다. 성경의 가르침에 비추어 볼 때 반복해서 마음에 떠오르는 기도 제목이 하나님께서 주신 부담일 가능성은 있다.

그러나 마음에 떠오른 모든 생각을 곧바로 하나님의 직접적인 계시라고 단정해서는 안 된다. 기도 제목은 성경의 원칙, 이성적 판단, 현재의 책임, 공동체의 지혜를 함께 통해 분별해야 한다.

2. 모든 기도 제목이 특별한 계시는 아니다

가족의 건강, 생계, 관계, 진로처럼 현실에서 생겨나는 필요를 하나님께 아뢰는 것도 정당한 기도다. 이것이 반드시 초자연적인 방식으로 주어진 제목이어야 하는 것은 아니다.

성경은 일상의 필요를 구하는 일을 믿음 없는 행동으로 보지 않는다. 오히려 일용할 양식, 용서, 보호, 지혜와 같은 구체적 필요를 하나님께 맡기도록 가르친다. 관련 본문은 마태복음 6:9-13, 야고보서 1:5, 베드로전서 5:7이다.

3. 기도 제목보다 더 중요한 것은 하나님의 뜻이다

기도의 핵심은 ‘이 제목이 하나님에게서 왔는가’를 지나치게 확인하는 데 있지 않고, 그 제목을 하나님의 뜻에 맞게 올려 드리는 데 있다. 기도자는 원하는 것을 솔직히 말하되, 결과를 통제하려 하지 않고 하나님의 지혜와 선하심에 맡긴다.

예수님의 기도에서도 간구와 순종이 함께 나타난다. 그러므로 기도 제목이 하나님께서 주신 것인지 확신하기 어려울 때에도, “이 필요를 아뢰되 하나님의 선하신 뜻에 맡긴다”는 태도로 기도할 수 있다.

결론과 적용

기도 제목은 다음 세 경로에서 올 수 있다.

• 성령께서 성경에 맞는 부담과 소원을 주시는 경우
• 현재의 삶과 책임 속에서 자연스럽게 필요를 발견하는 경우
• 타인의 고통과 공동체의 요청을 통해 중보하게 되는 경우

이 세 가지가 서로 배타적인 것은 아니다. 중요한 분별 기준은 다음과 같다.

• 성경의 가르침과 어긋나지 않는가
• 하나님 사랑과 이웃 사랑으로 이어지는가
• 욕망과 두려움만을 확대하지는 않는가
• 기도할수록 조급한 통제보다 신뢰와 순종이 깊어지는가
• 필요하다면 신앙 공동체의 지혜로운 판단과도 조화를 이루는가

결국 하나님은 자녀가 무엇을 구해야 할지 완전히 모르기 때문에 기도하게 하시는 것이 아니다. 이미 아시는 하나님 앞에서 자녀가 자신의 마음을 열고, 하나님의 뜻을 배우며, 그분의 돌보심에 참여하도록 기도하게 하시는 것이다. 따라서 기도 제목이 하나님께서 주신 것인지 확신이 없더라도, 성경에 합당한 필요를 정직하게 아뢰고 하나님의 뜻에 맡기는 것은 바른 기도다.