말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신다 하는 말씀은 우리가 말씀으로 살아가려고 할때 예수님께서 먼저 우리와 함께 걸으신다는 의미로 생각해도 되나?

질문에 담긴 마음이 정말 아름답습니다. “말씀으로 살아가려고 할 때 예수님께서 먼저 우리와 함께 걸으신다”는 표현은, 요한복음 1장의 메시지를 아주 따뜻하게 풀어낸 말이라 생각해도 괜찮습니다. 다만, 성경이 말하는 뜻을 조금 더 분명히 알고 이해하면 더 큰 도움이 됩니다.

“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”(요한복음 1:14)는 말씀의 핵심은, 영원부터 계신 하나님의 말씀(로고스)이신 예수님께서 실제 사람이 되셔서 이 땅에 오시고, 우리와 함께 사셨다는 뜻입니다. 하나님이 멀리 계신 분이 아니라, 인간의 몸을 입고 우리의 현실, 눈물, 아픔, 기쁨 한가운데 직접 들어오셨다는 선언입니다. 그래서 이 구절은 “하나님이 얼마나 우리 가까이 오셨는가”를 보여주는, 성육신의 중심 말씀입니다.

이 진리를 오늘 신앙생활과 연결할 때, “우리가 말씀대로 살려고 애쓰니까 예수님이 그제야 함께 걸어주신다”기보다는 이렇게 이해하는 것이 더 복음적인 방향입니다. 이미 예수님이 먼저 우리 가운데 오셨고, 지금도 성령으로 함께 계시기 때문에, 말씀이신 그분과 동행하는 삶이 가능해졌다는 것입니다. 다시 말해, 말씀대로 살려는 우리의 결단은 예수님이 먼저 찾아오시고, 먼저 사랑하시고, 먼저 동행하시기 때문에 가능한 응답입니다. 요한일서 4:19는 이렇게 말합니다. “우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라”.

그래서 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신다”는 말씀을, “예수님께서 우리의 삶 자리에 실제로 들어오셔서, 우리의 길을 먼저 걸으셨고, 지금도 우리와 함께 계신다”는 의미로 이해하는 것은 복음적으로 매우 좋은 방향입니다. 다만 “우리가 말씀으로 살아가려고 할 때 비로소 함께하신다”가 아니라, “이미 우리 가운데 오셔서 함께하시기 때문에, 말씀으로 살아갈 힘과 이유가 생긴다”로 생각하면 성경의 흐름과 더 잘 맞습니다.

결론적으로, “예수님이 먼저 우리와 함께 걸으신다”는 표현은 충분히 복음적인 표현입니다. 이미 우리 가운데 오신 주님을 신뢰하며, 말씀을 따라 살려 할 때, 그 길에서 홀로 걷는 일이 결코 아니라는 확신을 누리는 것이 신자의 특권이라 할 수 있습니다.