이 세상 모든 만물을 주님께서 주관하시며 하나님께서 허락하지 않는 일은 이 세상이 일어나지 않잖아. 근데 성폭행을 당하거나, 갑자기 불의의 사고로 팔다리를 잃거나.. 이런걸 주님께서 다 허용하신 일인거야..?

질문 속에 담긴 마음이 얼마나 복잡하고 무거운지 느껴집니다. 세상에 정말 악하고 부당한 일들이 많고, 특별히 성폭력이나 끔찍한 사고 같은 일을 떠올리면 “정말 하나님이 살아 계시다면, 그리고 사랑의 하나님이라면, 어떻게 이런 걸 그냥 두실 수 있지?”라는 생각이 드는 건 너무 자연스러운 반응입니다. 그런 질문을 품는다고 해서 믿음이 부족한 것도, 연약한 것도 아닙니다. 오히려 성경 속 사람들도 같은 질문을 수없이 했습니다.

먼저, 성경이 말하는 사실 두 가지를 함께 붙잡을 필요가 있습니다.
하나는, 하나님께서 분명히 이 세상을 다스리신다는 사실입니다. 예를 들어 시편은 “여호와께서는 그의 보좌를 하늘에 세우시고 그의 왕권으로 만유를 다스리시도다”(시편 103:19)라고 고백합니다. 어느 것도 하나님의 시야 밖에서, 통치 밖에서 벌어지는 일은 아닙니다.
다른 하나는, 그렇다고 해서 하나님이 죄와 악의 ‘저자’는 아니라는 사실입니다. 사람의 악한 선택, 사탄의 역사, 타락한 세상의 깨어짐이 실제로 존재하고, 그 책임은 하나님이 아니라 인간과 악에게 있습니다. 성폭행, 학대, 잔인한 폭력은 결코 하나님께서 “원하셔서 계획하신 죄”가 아니라, 하나님 뜻을 거스른 전적인 죄입니다. 하나님은 그런 죄를 미워하시고, 피해자의 눈물을 누구보다 아파하십니다.

그래서 신학에서는 흔히 이렇게 구분해 설명하곤 합니다. 하나님께는 “기쁘게 원하시는 뜻”과 “죄와 악까지 포함해 허용하시는 뜻”이 있다는 표현을 사용합니다. 하나님은 거룩하시고 선하시기 때문에, 성폭력이나 잔혹한 범죄를 “좋다, 원한다”라고 여기지 않으십니다. 다만 타락한 세상 속에서 인간에게 어느 정도의 자유와 책임을 허락하셨고, 그 결과로 악이 실제로 일어나도록 “막지 않고 두시는” 경우가 있습니다. 그것을 ‘허용’이라 부를 수는 있지만, 그것이 곧 ‘기뻐하신 계획’이라는 뜻은 절대 아닙니다. 요셉의 이야기가 대표적입니다. 형들의 악한 시기와 배신으로 그는 노예가 되었지만, 나중에 이렇게 고백하지요. “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사…”(창세기 50:20). 사람의 죄는 여전히 죄이고, 그 책임은 사람에게 있지만, 하나님은 그 악까지도 꺾어서 선을 이루시는 분이라는 고백입니다.

그러나 이런 설명이 있다고 해서, “그럼 다 하나님이 허용하신 거네, 괜찮네” 하고 쉽게 넘길 수 있는 문제는 전혀 아닙니다. 성폭행 피해자에게, 몸을 잃은 사람에게, 그 고통은 신학 개념 몇 마디로 정리될 수 있는 것이 아닙니다. 성경은 이 지점에서 “계산”보다 먼저 “함께 울어 주는 하나님”을 보여줍니다. 예수님 자신이 이 땅에서 부당한 폭력을 당하셨고, 십자가에서 가장 부당한 고통을 겪으셨습니다. 하나님은 멀리서 “허락만 하는 분”이 아니라, 인간의 가장 깊은 고통 한가운데로 들어오신 분입니다. “예수께서 눈물을 흘리시더라”(요한복음 11:35)라는 짧은 구절은, 고통을 당한 이들과 함께 우시는 하나님의 마음을 보여 줍니다.

그래서 정리하면, 세상의 모든 일이 하나님의 주권 밖에서 일어나는 것은 아니지만, 그렇다고 해서 모든 일을 “하나님이 원하신 대로” 일어난 것이라고 단순하게 말할 수는 없습니다. 특히 죄와 폭력, 성폭행, 억울한 사고는 하나님의 선하신 뜻과 정반대에 있는 것들입니다. 다만 하나님은 그런 끔찍한 일들조차도 결국에는 심판하시고, 정의를 세우시고, 상처 입은 자를 회복시키시는 방향으로 이끌어 가십니다. 지금 눈앞에서 이해되지 않는 부분이 너무 많지만, 성경은 약속합니다. “하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(로마서 8:28). 이 “모든 것” 안에 우리가 이해할 수 없는 악도, 눈물도 포함되지만, 하나님은 그조차도 끝내 선으로 뒤집어 내실 수 있는 분이라는 고백입니다.

이 질문을 품고 있다는 것 자체가, 하나님을 진지하게 바라보고 있다는 증거입니다. 상처와 분노와 혼란이 있어도, 그런 마음을 있는 그대로 하나님께 쏟아 놓을 수 있습니다. 시편 기자들처럼 “어찌하여” “어디에 계십니까”를 서슴없이 토해 놓으면서도, 여전히 붙들 수 있는 한 가지는 하나님이 피해자의 편에 서 계시고, 악을 끝내 심판하실 분이라는 사실입니다. 그런 하나님이기에, 이 어두운 질문 속에서도 완전히 혼자가 아니라는 진실이 여전히 남아 있게 됩니다.