고린도후서 5:20 말씀에 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어라고 말씀하는데 이번 명절에 친척들을 보러가는 내가 주님의 사신으로 복음을 전하는 자가 되자는 그런 메세지가 말이 될까?
2026.02.12
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초기 모델이라 지금보다 서툴러요
고린도후서 5:18-20
18
모든 것이 하나님께로서 났으며 그가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니
19
곧 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라
20
그러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리를 통하여 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간청하노니 너희는 하나님과 화목하라
고린도후서 5:20 말씀을 명절에 친척들을 만나는 상황에 그대로 연결해서 묵상하고 계신 마음이 참 귀하게 느껴집니다. “내가 이번 명절에 주님의 사신이 되어 가족들에게 복음을 전하고 싶다”는 생각은 말씀의 흐름과도 잘 맞는 건강한 적용입니다.
고린도후서 5:20은 이렇게 말합니다.
“그러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간청하노니 너희는 하나님과 화목하라” (고린도후서 5:20)
여기서 “사신”은 오늘 말로 하면 “대사, 메신저, 보냄받은 사람”이라는 의미입니다. 하나님께서 화목의 복음을 맡기시고, 그 복음을 전하는 사람으로 부르셨다는 뜻이지요. 그러니 가족을 향해 사랑으로, 예수 그리스도를 전하고 싶어 하는 마음은 본문을 매우 자연스럽게 적용한 것이라고 볼 수 있습니다.
다만 한 가지 더 기억하면 좋은 점은, “사신”은 말뿐 아니라 태도와 삶으로도 메시지를 전한다는 것입니다. 명절에 친척들을 만날 때, 억지로 설득하고 논쟁하기보다, 먼저 섬김과 존중, 경청, 평안한 태도를 통해 “화목하게 하시는 하나님”을 드러내는 것이 좋습니다. 고린도후서 5장 전체 흐름을 보면, ‘정죄’보다는 ‘화목’이 핵심이기 때문입니다. 명절 자리에서 직접 복음을 전하는 말이 길게 나오지 못하더라도, 그리스도의 마음을 품고 사랑과 평안으로 대한다면, 이미 그 자리가 복음의 현장이 될 수 있습니다.
또한 사도 바울이 말하는 사신의 사명은 “하나님과 화목하라”는 간청입니다. 친척들 사이에 혹시 서먹함이나 상처가 있다면, 먼저 화해를 구하고, 양보하고, 이해하려는 태도 자체가 복음의 열매입니다. 그런 모습을 통해 “예수 믿는 사람은 다르구나” 하는 인상을 줄 수 있고, 그때 자연스럽게 “사실 이런 마음도 하나님께 배우고 있어”라고 나누는 기회도 생길 수 있습니다.
결론적으로, “이번 명절에 나는 그리스도의 사신으로 가족들 가운데 서겠다”라는 결단은 말씀에 비추어 충분히 타당한 메시지입니다. 그 마음 위에, 지혜와 사랑, 온유함을 더해 달라고 기도하며 명절을 준비하면 좋겠습니다.
하늘에 계신 하나님, 그리스도로 말미암아 저를 하나님과 화목하게 하시고 화목하게 하는 직분을 맡겨 주심을 감사합니다. 이번 명절에 친척들을 만날 때 제가 그리스도를 대신하는 사신으로 서게 하시고, 말과 표정과 태도 속에 복음의 향기가 드러나게 해 주옵소서. 저의 지혜와 담대함을 주관하시고, 강요가 아니라 사랑으로 권면하게 하시며, 하나님과 화목하라는 복음의 말씀을 성령 안에서 전하게 해 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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