그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라 이 말씀의 구체적인 설명좀 해주세요.

“그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라”라는 표현은 개역개정 성경에서 주로 “자기 죄악에 합당한 결과를 자기들이 받았다”는 의미로 쓰입니다. 가장 대표적인 곳은 로마서 1:27입니다.
“또 그와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일 듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라”(로마서 1:27)

먼저 “그들의 그릇됨”은 하나님이 정하신 질서와 뜻을 거스르는 모든 죄된 행위를 가리킵니다. 문맥상 로마서 1장에서는 특별히 우상숭배, 하나님을 하나님으로 인정하지 않는 교만, 그리고 그로부터 흘러나오는 성적 타락(동성 간의 성적 관계 포함)을 말합니다. “그릇되다”는 말 안에는 “하나님이 본래 설계하신 것에서 비뚤어졌다, 어그러졌다”는 뉘앙스가 담겨 있습니다.

“상당한 보응”은 하나님께서 주시는 공의로운 결과, 곧 죄에 대한 마땅한 열매를 뜻합니다. 여기서 중요한 점은, 하나님께서 일부러 악한 것을 “억지로” 들이붓는다는 느낌이 아니라, 사람이 하나님을 떠나고 죄를 선택할 때 그 선택이 가져오는 파괴적 결과를 하나님이 허용하시는 것입니다. 로마서 1장 전체 흐름에서 반복되는 표현이 “내버려 두셨다”는 말인데, 이는 하나님이 인간을 사랑하시지만, 끝까지 하나님을 거부할 때 그 선택의 무게를 스스로 지게 된다는 의미입니다. 결국 죄의 결과가 자기 자신에게 다시 돌아오는 공의의 원리가 작동하는 것입니다.

또 “그들 자신이 받았느니라”라는 말은, 이 보응이 남이 대신 당하는 것이 아니라, 죄를 선택한 그 당사자에게 돌아온다는 점을 강조합니다. 스스로 선택한 죄의 길이기 때문에, 그 길의 열매(내면의 황폐함, 관계의 파괴, 몸과 마음의 상처, 하나님과의 단절의 느낌 등)를 자기 자신이 겪게 된다는 의미입니다. 갈라디아서 6:7에서도 “사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라”라고 하여 같은 원리를 말합니다.

그러나 이 말씀은 동시에 복음의 필요성을 드러내는 전제이기도 합니다. 로마서 1장의 이러한 경고는 결국 “모든 사람이 죄 아래 있다”는 사실로 이어지고(로마서 3장), 그 다음에 “예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻는다”(로마서 3:24)는 복음 선포로 이어집니다. 즉, “그릇됨에 상당한 보응”이 현실이지만, 그 자리에서 끝이 아니라, 죄의 결과 속에 있는 사람도 그리스도 안에서 용서와 회복, 새 삶의 길이 열려 있다는 것을 보여주는 배경이라 할 수 있습니다.