행 8 54~60을 성령 충만함으로 약속하신 것을 확신으로 받은 순교자 스데반이라 묵상할 수 있나요
2026.02.26
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초기 모델이라 지금보다 서툴러요
사도행전 7:55-60
55
스데반이 성령 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고
56
말하되 보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한대
57
그들이 큰 소리를 지르며 귀를 막고 일제히 그에게 달려들어
58
성 밖으로 내치고 돌로 칠새 증인들이 옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발 앞에 두니라
59
그들이 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 이르되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 하고
60
무릎을 꿇고 크게 불러 이르되 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라
사도행전 7:54-60(개역개정)에 나오는 스데반을 “성령 충만함으로 약속하신 것을 확신으로 받은 순교자”라고 묵상하는 것은 충분히 가능한 묵상입니다. 표현도 성경 흐름과 잘 맞는 편입니다.
먼저 성경이 직접 말하는 핵심은 “성령 충만한 스데반”입니다. 사도행전 7:55은 이렇게 말합니다. “스데반이 성령 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고”. 여기서 스데반이 성령 충만하였기 때문에 보게 된 것이 “하나님의 영광”과 “하나님 우편에 서신 예수님”입니다. 이것은 예수께서 부활 승천 후 하나님 우편에 계신다는 약속(시편 110편, 마가복음 16:19 등)이 실제로 눈앞에 펼쳐진 장면입니다. 즉, 성령 충만이 하나님의 약속을 “지식”이 아니라 “확신과 실제”로 경험하게 한 것입니다.
또한 스데반은 그 확신 속에서 순교까지 감당합니다. 돌에 맞아 죽어 가면서도 “주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서”(사도행전 7:59), “이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서”(사도행전 7:60)라고 기도합니다. 이는 부활과 심판, 하나님의 주권에 대한 확신이 없었다면 나올 수 없는 고백이며, 성령께서 약속의 말씀을 마음에 굳게 새겨 주신 열매라고 볼 수 있습니다.
따라서 스데반을 “성령 충만함으로 약속하신 것을 확신으로 받은 순교자”라고 묵상하는 것은, 1) 성령 충만, 2) 약속의 성취(예수님의 우편 보좌), 3) 그로 인한 확신, 4) 순교의 삶이라는 성경 속 네 가지 요소를 잘 연결한 표현입니다. 다만 “성경이 그대로 이렇게 말한다”기보다, 성경 내용에 근거한 신앙적 묵상의 문장으로 이해하면 좋겠습니다.
이러한 관점으로 스데반을 묵상할 때, 오늘의 신앙 생활에서도 “성령 충만함으로 말씀의 약속을 확신으로 붙드는 삶”, 또 “원수를 향해서까지 용서를 선택하는 십자가의 길”이라는 적용까지 자연스럽게 이어질 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 성령 충만하여 하늘이 열리고 주의 영광을 본 스데반을 묵상합니다. 예수님을 우편에서 바라보던 확신과, 돌을 던지는 자들을 위해 용서하며 기도하던 그 사랑을 제 마음에도 부어 주옵소서. 어떤 상황에서도 약속을 믿고 담대히 증언하게 하시고, 원수를 품고 축복하는 예수님의 마음을 닮게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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