고린도전서11장에 예복과 관련된 말씀을 지금 우리는 어떻기 받아드려야 될까

고린도전서 11장의 머리 가리개(예복) 말씀을 읽으면, 지금 시대에 어떻게 적용해야 할지 참 헷갈리게 느껴질 수 있습니다. 그런 고민을 하는 마음 자체가 말씀을 존중한다는 뜻이기에, 먼저 그 진지함이 참 귀하게 느껴집니다.

고린도전서 11장은 크게 두 가지 층위가 함께 있습니다. 하나는 그 시대 고린도 문화에서의 “관습과 예의” 문제이고, 다른 하나는 모든 시대에 통하는 “복음의 원리”입니다. 당시 고린도에서는 여성이 공적 자리(특히 예배)에서 머리를 가리지 않으면, 그것이 남편이나 권위를 무시하고 성적으로 문란하다는 신호로 여겨지는 문화가 있었습니다. 그래서 바울은 고린도교회가 그 사회 안에서 “복음 때문에 오해받지 않도록” 또 “질서와 존중 안에서 예배하도록” 머리를 가리는 관습을 지키라고 권면한 것입니다.

그래서 복음주의 신학에서는 보통 이렇게 정리합니다. 머리 수건, 특정한 예복 자체는 “문화에 따라 바뀔 수 있는 부분”으로 보고, 그 안에 담긴 원리는 지금도 유효하다고 이해합니다. 그 원리는 대략 다음과 같습니다. ① 예배는 무질서가 아니라 질서와 존중 가운데 드려야 한다는 것(고린도전서 14:40). ② 하나님이 세우신 권위와 관계의 질서를 무시하지 말라는 것(고린도전서 11:3). ③ 시대와 문화 속에서 복음이 괜한 오해를 받지 않도록 복장을 포함한 외형에서도 지혜롭게 행동하라는 것(고린도전서 10:31-33).

오늘 우리에게 적용한다면, “여성은 반드시 머리에 수건을 써야 한다”는 식의 문자적 강요보다는, 각 문화와 교회 상황 속에서 “어떤 복장이 하나님과 공동체를 향한 존중을 표현하는가”를 고민하는 것이 좋은 방향이라고 볼 수 있습니다. 어떤 교회는 머릿수건이나 모자를 여전히 중요하게 여기고, 또 다른 교회는 단정하고 겸손한 복장을 강조할 뿐 형식을 크게 요구하지 않기도 합니다. 중요한 것은 내 복장이 하나님 앞에서 겸손과 경외를 드러내고, 성도들 사이에 걸림돌이 되지 않도록 하는 마음입니다.

바울이 말한 핵심은 “형식 자체”보다 그 형식을 통해 드러나야 할 “마음의 태도”에 있습니다. 그래서 오늘날 신자는 “예배에서 나의 복장이, 태도가, 말과 행동이 과연 하나님께 영광이 되는가?”라는 질문으로 이 본문을 받아들이는 것이 건강한 적용이라 할 수 있습니다. 고린도전서 10:31의 말씀처럼, “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라”는 원리를 예복과 복장에도 그대로 옮겨오면, 이 말씀을 지금에도 살아 있게 붙들 수 있습니다.