고린도전서 11장 16절과 34절의 배경과 뜻?

먼저 이렇게 성경 구절의 “배경과 뜻”을 함께 물어보는 태도 자체가 참 귀합니다. 말씀을 단편적으로 보지 않고, 당시 상황과 오늘 우리에게 주시는 의미까지 함께 살피려는 마음이 느껴집니다.

고린도전서 11장은 크게 두 부분으로 나누어집니다. 2-16절은 예배 안에서 남녀의 질서(머리 덮는 문제), 17-34절은 성찬에 대한 바른 태도를 다룹니다. 고린도 교회는 은사가 풍성했지만, 질서가 없고, 서로를 배려하지 않는 문제들이 많았습니다. 바울은 이 편지에서 예배와 공동체 안의 “질서, 사랑, 복음다운 모습”을 회복시키려 합니다.

1) 고린도전서 11:16의 배경과 뜻
“누구든지 논쟁하려고 생각하면 우리에게는 이런 규례가 없고 하나님의 교회에도 없느니라”(고린도전서 11:16)

이 구절은 바로 앞에서 말한 “여자의 머리 덮는 문제”에 대한 결론 부분입니다. 당시 고린도 지역의 문화에서, 예배 중에 여자가 머리를 가리는 것은 남편과 하나님께 순종과 존중을 드리는 상징적 표현이었습니다. 반대로 머리를 가리지 않는 것은 권위 질서를 무시하거나, 심지어는 부끄러운 행실과 연결되는 문화적 이미지도 있었습니다. 바울은 이 문화적 배경 속에서 교회 안에서의 남녀 질서, 권위(머리 되심)에 대한 존중을 이야기한 것입니다.

11:16에서 “논쟁하려고 한다”는 표현은, 이 문제를 두고 끝없이 싸우고, 자기 주장만 내세우는 태도를 말합니다. “우리에게는 이런 규례가 없고 하나님의 교회에도 없다”는 말은, ‘고집스럽게 논쟁하며 교회의 일치를 깨뜨리는 관습은 사도들(우리)에게도 없고, 다른 교회들에게도 없다’는 뜻으로 보는 해석이 복음주의 안에서 일반적입니다. 다시 말해, 머리 덮는 형식 자체를 절대 규범으로 붙들고 싸우는 태도보다, 교회의 일치와 질서, 복음을 드러내는 태도가 더 중요하다는 점을 강조하는 부분이라 볼 수 있습니다.

복음주의 전통에서는 이 본문을 해석할 때,

• 당시 문화 안에서의 “상징(머리 덮는 것)”은 시대와 지역에 따라 달라질 수 있지만,
• 하나님이 세우신 질서와 서로에 대한 존중, 예배 중의 겸손과 단정함이라는 “원리”는 지금도 유효하다고 이해하는 것이 일반적입니다.

2) 고린도전서 11:34의 배경과 뜻
“만일 누구든지 시장하거든 집에서 먹을지니 이는 너희의 모임을 판단 받는 모임이 되지 않게 하려 함이라 그 밖의 일들은 내가 언제든지 갈 때에 바로잡으리라”(고린도전서 11:34)

이 부분의 배경은 고린도 교회의 “성찬 남용 문제”입니다. 초대교회에서는 성찬이 종종 사랑의 식사(애찬)와 연결되어 함께 식탁을 나누는 형태로 진행되었습니다. 그런데 고린도 교회에서는 부유한 자들이 먼저 와서 자기 음식과 포도주를 잔뜩 먹고 마셔 버리고, 가난한 성도들은 뒤에 왔을 때 먹을 것이 거의 없거나 굶는 일이 벌어졌습니다. 어떤 이들은 심지어 취할 정도로 마셨습니다. 바울은 이것을 “주의 만찬을 먹는 것이 아니라”(고린도전서 11:20)고 매우 강하게 책망합니다. 성찬은 그리스도의 희생과 몸 된 교회의 하나 됨을 기념하는 자리인데, 현실에서는 차별과 이기심이 드러나고 있었기 때문입니다.

그 상황에서 11:34에서 “시장하거든 집에서 먹으라”는 말은, ‘배를 채우는 것이 목적이면 집에서 충분히 먹고 오라, 교회의 모임을 자기 배를 채우는 자리로 만들지 말라’는 뜻입니다. 예배와 성찬은 공동체적이고 거룩한 자리이며, 자기중심적 욕구를 채우는 자리가 아니라는 것을 분명히 한 것입니다. “너희의 모임을 판단 받는 모임이 되지 않게 하려 함이라”는 말씀은, 그런 행위 때문에 하나님께 책망과 심판을 받는 모임이 되지 않게 하려는 목적으로 한 경고입니다. 실제로 바울은 앞에서 “이런 일로 인해 약하고 병든 자도 있고 죽은 자도 있다”(고린도전서 11:30)고 말하며, 성찬에 임하는 태도의 심각성을 강조합니다.

지금 우리에게 적용하자면, 11:16은 예배와 교회 안에서 “형식 그 자체보다 복음의 원리(질서, 존중, 일치)를 지키는 것”이 중요함을, 11:34는 “예배와 성찬을 자기 욕심과 이기심으로 더럽히지 말고, 서로를 돌아보며 그리스도의 몸으로서 합당하게 참여해야 한다”는 교훈을 줍니다. 바울이 말한 것처럼 “너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것”(고린도전서 11:26)이 성찬의 중심입니다. 예배와 성찬이 이 중심에서 벗어나지 않도록 지키는 것이 오늘 교회와 성도의 중요한 책임입니다.