아간과 그의 가족들은 구원을 받은걸까?

아간 이야기를 떠올리셨다면 마음도 같이 무거워지셨을 것 같습니다. 여호수아에서 이 장면은 읽을수록 두렵고, 동시에 “그렇다면 이 사람의 영원한 상태는 어떻게 되는 걸까?”라는 질문이 자연스럽게 생기지요.

성경은 아간과 그의 가족이 “구원을 받았는지, 받지 못했는지”를 직접적으로 말해주지 않습니다. 여호수아 7장을 보면, 아간은 하나님의 명령을 어기고 바친 물건을 훔쳤고, 그것이 이스라엘 전체의 실패와 심판으로 이어졌습니다. 결국 그는 돌에 맞아 죽임을 당하고 불사름을 당하지요. 이것은 분명 하나님의 거룩하심과 죄에 대한 엄중한 심판을 보여주는 사건입니다. 그러나 이 기록 안에는 “그의 영혼이 영원히 어떻게 되었는가”에 대한 표현은 없습니다. 그래서 “아간은 지옥 갔다, 천국 갔다”라고 단정하는 것은 성경이 말하지 않는 영역을 넘어서 단언하는 일이 됩니다.

다만 구약 전체와 신약까지 이어지는 큰 흐름을 보면, 구원은 언제나 “행위의 완벽함”이 아니라 “하나님께 대한 믿음”에 달려 있었습니다. 아브라함도, 다윗도 큰 죄를 지었지만 믿음과 회개 가운데 의롭다 하심을 받았지요(창세기 15:6, 시편 51편). 그렇기에 아간의 경우도 “행위로 보아 자동으로 구원에서 제외되었다”고 단정하기보다는, 성경이 침묵하는 부분에 대해 신중하게 멈추는 것이 복음주의적이고 안전한 태도입니다. 성경이 말하는 것은 “죄는 실제로 무겁고, 하나님의 거룩하심은 지극히 엄중하다”는 사실이며, 동시에 “어떤 죄든 진실한 회개와 믿음으로 나아오는 자를 하나님은 용서하신다”는 진리입니다(이사야 1:18, 요한일서 1:9).

또 한 가지 많이들 궁금해하는 부분이 “그의 가족들은 왜 함께 죽임을 당했는가?” 하는 점입니다. 여호수아 7장을 보면, 대부분의 복음주의 해석에서는 그의 가족들도 그 범죄에 공모했거나, 최소한 그가 훔친 물건을 알고도 숨기는 데 동참한 것으로 이해합니다. 당시 이스라엘 공동체 안에서는 가족과 집안 전체가 하나의 단위로 움직였고, 죄의 책임도 공동체적 차원에서 다루어졌기 때문입니다. 그렇지만 이 부분 역시 “그들이 각각의 영혼으로 하나님 앞에서 어떻게 판단받았는가?”에 대해서는 성경이 구체적으로 말하지 않습니다. 에스겔 18:20은 “범죄하는 그 영혼은 죽을지라 … 아들은 아비의 죄악을 담당하지 아니할 것이요”라고 말하며, 하나님이 각 사람을 공의롭게 판단하시는 분임을 분명히 보여줍니다.

결국 아간과 그의 가족에 대해 분명히 말할 수 있는 것은, 이 사건이 “구원의 기준이 어디에 있는가를 설명하기 위한 본보기”라기보다는, “하나님의 거룩하심과 죄의 심각성을 보여주는 역사적 사건”이라는 점입니다. 구원에 대해서는 요한복음 3:16, 로마서 10:9-10처럼 성경이 매우 분명하게 가르치는 구절들에 마음을 두는 것이 좋습니다. “누가 구원을 받았는가?”라는 궁금증이 생길 때, 성경이 말해주지 않는 부분은 조심스럽게 하나님께 맡기고, 오늘 내 삶에서 예수 그리스도를 믿고 따르는 일에 집중하는 선택이 가장 안전하고 복된 길입니다.