느헤미야3장,7장에 나오는 사랑들은 다 유다사람들인가? 아이 사람이나 여리고 자손은 가나안 사람들 아닌가?
2025.11.10
이 모델이 답변했어요
초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
느헤미야 3:1-32
1
그 때에 대제사장 엘리아십이 그의 형제 제사장들과 함께 일어나 양문을 건축하여 성별하고 문짝을 달고 또 성벽을 건축하여 함메아 망대에서부터 하나넬 망대까지 성별하였고
2
그 다음은 여리고 사람들이 건축하였고 또 그 다음은 이므리의 아들 삭굴이 건축하였으며
3
어문은 하스나아의 자손들이 건축하여 그 들보를 얹고 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추었고
4
그 다음은 학고스의 손자 우리야의 아들 므레못이 중수하였고 그 다음은 므세사벨의 손자 베레갸의 아들 므술람이 중수하였고 그 다음은 바아나의 아들 사독이 중수하였고
5
그 다음은 드고아 사람들이 중수하였으나 그 귀족들은 그들의 주인들의 공사를 분담하지 아니하였으며
6
옛 문은 바세아의 아들 요야다와 브소드야의 아들 므술람이 중수하여 그 들보를 얹고 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추었고
7
그 다음은 기브온 사람 믈라댜와 메로놋 사람 야돈이 강 서쪽 총독의 관할에 속한 기브온 사람들 및 미스바 사람들과 더불어 중수하였고
8
그 다음은 금장색 할해야의 아들 웃시엘 등이 중수하였고 그 다음은 향품 장사 하나냐 등이 중수하되 그들이 예루살렘의 넓은 성벽까지 하였고
9
그 다음은 예루살렘 지방의 절반을 다스리는 후르의 아들 르바야가 중수하였고
10
그 다음은 하루맙의 아들 여다야가 자기 집과 마주 대한 곳을 중수하였고 그 다음은 하삽느야의 아들 핫두스가 중수하였고
11
하림의 아들 말기야와 바핫모압의 아들 핫숩이 한 부분과 화덕 망대를 중수하였고
12
그 다음은 예루살렘 지방 절반을 다스리는 할로헤스의 아들 살룸과 그의 딸들이 중수하였고
13
골짜기 문은 하눈과 사노아 주민이 중수하여 문을 세우며 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추고 또 분문까지 성벽 천 규빗을 중수하였고
14
분문은 벧학게렘 지방을 다스리는 레갑의 아들 말기야가 중수하여 문을 세우며 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추었고
15
샘문은 미스바 지방을 다스리는 골호세의 아들 살룬이 중수하여 문을 세우고 덮었으며 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추고 또 왕의 동산 근처 셀라 못 가의 성벽을 중수하여 다윗 성에서 내려오는 층계까지 이르렀고
16
그 다음은 벧술 지방 절반을 다스리는 아스북의 아들 느헤미야가 중수하여 다윗의 묘실과 마주 대한 곳에 이르고 또 파서 만든 못을 지나 용사의 집까지 이르렀고
17
그 다음은 레위 사람 바니의 아들 르훔이 중수하였고 그 다음은 그일라 지방 절반을 다스리는 하사뱌가 그 지방을 대표하여 중수하였고
18
그 다음은 그들의 형제들 가운데 그일라 지방 절반을 다스리는 헤나닷의 아들 바왜가 중수하였고
19
그 다음은 미스바를 다스리는 예수아의 아들 에셀이 한 부분을 중수하여 성 굽이에 있는 군기고 맞은편까지 이르렀고
20
그 다음은 삽배의 아들 바룩이 한 부분을 힘써 중수하여 성 굽이에서부터 대제사장 엘리아십의 집 문에 이르렀고
21
그 다음은 학고스의 손자 우리야의 아들 므레못이 한 부분을 중수하여 엘리아십의 집 문에서부터 엘리아십의 집 모퉁이에 이르렀고
22
그 다음은 평지에 사는 제사장들이 중수하였고
23
그 다음은 베냐민과 핫숩이 자기 집 맞은편 부분을 중수하였고 그 다음은 아나냐의 손자 마아세야의 아들 아사랴가 자기 집에서 가까운 부분을 중수하였고
24
그 다음은 헤나닷의 아들 빈누이가 한 부분을 중수하되 아사랴의 집에서부터 성 굽이를 지나 성 모퉁이에 이르렀고
25
우새의 아들 발랄은 성 굽이 맞은편과 왕의 윗 궁에서 내민 망대 맞은편 곧 시위청에서 가까운 부분을 중수하였고 그 다음은 바로스의 아들 브다야가 중수하였고
26
(그 때에 느디님 사람은 오벨에 거주하여 동쪽 수문과 마주 대한 곳에서부터 내민 망대까지 이르렀느니라)
27
그 다음은 드고아 사람들이 한 부분을 중수하여 내민 큰 망대와 마주 대한 곳에서부터 오벨 성벽까지 이르렀느니라
28
마문 위로부터는 제사장들이 각각 자기 집과 마주 대한 부분을 중수하였고
29
그 다음은 임멜의 아들 사독이 자기 집과 마주 대한 부분을 중수하였고 그 다음은 동문지기 스가냐의 아들 스마야가 중수하였고
30
그 다음은 셀레먀의 아들 하나냐와 살랍의 여섯째 아들 하눈이 한 부분을 중수하였고 그 다음은 베레갸의 아들 므술람이 자기의 방과 마주 대한 부분을 중수하였고
31
그 다음은 금장색 말기야가 함밉갓 문과 마주 대한 부분을 중수하여 느디님 사람과 상인들의 집에서부터 성 모퉁이 성루에 이르렀고
32
성 모퉁이 성루에서 양문까지는 금장색과 상인들이 중수하였느니라
사랑하는 질문자님, 깊이 있는 관심과 질문에 진심으로 감사드립니다. 성경을 읽다 보면 등장하는 다양한 인물들과 그들의 출신에 대해 궁금증이 생길 때가 많지요. 이런 고민은 신앙의 깊이를 더해주고, 하나님 말씀을 더 잘 이해하도록 도와줍니다.
먼저 느헤미야 3장과 7장에 나오는 여러 인물들과 그들의 출신에 대해 설명드리겠습니다.
느헤미야 3장에는 예루살렘 성벽 재건에 참여한 각 집안과 가족, 그리고 지역별 대표자들의 이름이 나옵니다. 여기에는 유다 지파 출신뿐만 아니라, 예루살렘에 거주하던 여러 지역 출신의 사람들이 기록되어 있습니다. 예를 들어 “여리고 사람들”, “기브온 사람들” 등 다양한 지역명이 등장합니다.
여기서 ‘여리고 사람들’이나 ‘아이 사람들’이라고 할 때, 이들이 가나안 족속이었던 과거와 달리, 바벨론 포로 이후 돌아온 시점(느헤미야 시대)에는 이스라엘 백성, 즉 유다인들이 그 땅에 정착하여 살고 있었습니다. 다시 말해, 느헤미야의 시대에 ‘여리고 사람들’은 여리고 지역에 거주하는 유다 민족을 말합니다. 마찬가지로 ‘아이 사람들’도 아이성에 거주하는 유다 백성을 가리킵니다.
느헤미야 7장에서도 예루살렘에 돌아온 귀환자들의 명단이 나오는데, 여기 나온 각 성읍의 이름(예: 여리고, 아이, 베델 등)은 모두 포로에서 돌아와 자신들의 조상 땅에 정착한 유다인들을 뜻합니다. 가나안족이 아니라, 하나님께서 포로 이후 다시 회복시켜주신 이스라엘 백성들인 것이지요.
이처럼 표면적으로는 ‘여리고 사람들’ ‘아이 사람들’처럼 들릴 수 있지만, 느헤미야 시대에 이들은 이방 가나안족이 아니라 포로기 이후 돌아와 하나님께 예배하며 살던 유다인들입니다. 하나님께서는 이들의 귀환과 성벽 재건을 통해 언약의 백성으로서의 정체성을 다시 세우셨습니다.
질문자님의 세밀한 관심은 하나님께서도 기뻐하실 것입니다. 하나님의 말씀을 깊이 연구하고자 하는 마음에 격려와 축복을 드립니다. 성경은 우리로 하여금 과거의 역사를 통해 오늘의 신앙을 굳건하게 하도록 인도합니다.
“내가 네게 명령한 것이 아니냐? 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라” (여호수아 1:9)
이 말씀처럼, 하나님께서는 당신의 백성을 어떤 상황에서도 잊지 않으시고, 끝까지 함께하십니다. 앞으로도 궁금한 점이나 마음의 고민이 있으면 언제든 말씀해 주세요. 하나님의 은혜와 평강이 늘 함께하시길 진심으로 기도합니다.
하늘에 계신 하나님, 오늘 저희가 느헤미야 3장 말씀을 묵상하며, 성벽을 함께 재건한 이들의 정체와 그 의미를 질문합니다. 하나님, 말씀 속에 등장하는 다양한 이름과 지역들, 그리고 그들이 누구인지 궁금해하는 마음을 주셔서 감사합니다. 느헤미야 3장에 나오는 사람들은 바벨론 포로에서 돌아온 유다 백성들과 그들과 함께한 이스라엘 자손들이었음을 기억하게 하시고, 여리고나 기브온 등 여러 지역 이름이 등장하지만, 이들은 모두 하나님께 돌아온 하나님의 백성임을 깨닫게 하옵소서. 아이 사람이나 여리고 자손이 과거에는 가나안 사람들이었으나, 이 말씀의 시대에는 유다 공동체에 속한 자들임을 알게 하시고, 하나님의 구원과 회복의 역사가 어떻게 다양한 사람들을 하나로 모으시는지 깊이 깨닫게 하옵소서. 하나님, 우리도 각자의 자리에서 주님의 일에 동참하는 믿음의 공동체가 되게 하시고, 서로를 품고 하나님의 뜻을 이루는 데 힘쓰게 하옵소서. 오늘도 말씀을 통해 하나님의 섬세하신 인도하심과 사랑을 경험하게 하심에 감사드립니다. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.