로마서 6:3-4 이구절에서 우리는 어떻게ㅜ죄에 대하여ㅜ죽으누사람이야? 그리고 이일이 언제 일어났어?

로마서 6:3-4 말씀에서 아주 중요한 복음의 진리가 담겨 있습니다. 질문 속에 있는 진지함이 느껴져서, 함께 차분히 정리해 보겠습니다.

“무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니…”
로마서 6:3-4

먼저, “죄에 대하여 죽은 사람”이라는 것은, 예수 그리스도와 연합(union with Christ)함으로, 더 이상 죄가 우리를 지배하는 주인이 아니게 되었다는 의미입니다. 예수님이 십자가에서 죄에 대하여 단번에 죽으셨듯이, 그리스도인도 그분 안에서 “옛사람”이 이미 십자가에 못 박힌 존재로 간주됩니다. 그래서 죄를 전혀 안 짓는다는 뜻이 아니라, 죄의 지배와 통치는 끝났고, 이제는 “새 생명 가운데 행하게”(로마서 6:4) 된 사람이라는 뜻입니다. 신분이 바뀐 것입니다. 죄의 종에서 하나님의 자녀로 옮겨진 사람, 그가 바로 “죄에 대하여 죽은 사람”입니다.

이 일은 “언제” 일어났느냐 할 때, 성경적으로 두 겹의 시간이 있습니다. 첫째, 객관적으로는 예수님께서 십자가에서 죽으시고 부활하신 역사적 사건 안에서 이미 일어난 일입니다. 예수님의 죽으심과 부활 안에, 믿는 자들이 함께 포함되어 있습니다. 둘째, 주관적으로는 사용자가 그리스도를 믿고 복음을 받아들인 순간, 성령께서 그리스도와 연합시키시면서 실제로 적용된 일입니다. 그 믿음의 고백을 세례가 눈에 보이게 표시해 주는 표지와 인(seal) 역할을 합니다. 그래서 바울은 “그의 죽으심과 합하여 세례를 받았다”고 표현하며, 세례를 그리스도와 연합된 새로운 존재의 시작으로 설명합니다.

정리하면, 우리는 예수님을 믿을 때, 그리스도와 연합되어 “죄에 대하여 죽은 사람”이 되었습니다. 이 일은 십자가에서 객관적으로 완성되었고, 사용자가 복음을 믿는 순간 성령께서 실제로 적용하셨습니다. 그래서 이제 그리스도인은 “옛사람이 이미 죽은 사람답게”, 죄의 지배를 더 이상 당연하게 받아들이지 않고, 새 생명 안에서 거룩을 향해 걸어가도록 부름을 받은 사람입니다.