‘원수를 사랑하라’는 명령에 사단까지 포함되는지의 핵심은, 성경이 사랑의 대상인 인간 원수와 대적하여 물리쳐야 할 영적 존재를 같은 방식으로 다루는지에 있습니다. 결론부터 말하면, 사단을 사랑하거나 사단과 화해하라는 뜻으로 적용해서는 안 됩니다.

예수님의 명령은 인간 원수에게 향합니다

예수님께서 원수를 사랑하라고 가르치신 문맥은 박해하고 저주하는 사람들을 대상으로 합니다. 이 명령은 악을 승인하라는 뜻이 아니라, 악을 행하는 사람에게도 복수와 증오로 대응하지 말고 하나님께서 베푸시는 선을 따라 대하라는 뜻입니다 (마태복음 5:43-48 참조). 따라서 인간 원수를 사랑한다는 것은 그 사람의 죄를 옳다고 인정하는 것이 아니라, 회개와 구원의 가능성을 닫지 않고 선으로 대하는 것입니다.

본문이 놓인 자리를 보면, 사단은 인간과 달리 하나님의 백성을 미혹하고 고발하며 하나님께 지속적으로 대적하는 영적 원수로 묘사됩니다. 성경은 사단에게 사랑을 베풀거나 구원을 기대하라고 하지 않고, 그 유혹에 맞서고 대적하라고 명령합니다 (베드로전서 5:8-9 참조).

사랑과 영적 대적은 서로 모순되지 않습니다

사랑은 상대의 선을 구하는 태도이며, 악과 타협하거나 악의 세력을 받아들이는 것과 다릅니다. 사단에 대한 성도의 올바른 태도는 사단을 미워하는 감정에 머무는 것이 아니라, 사단의 거짓을 거부하고 하나님께 충성하며 그 영향력에 저항하는 것입니다.

여기서 영적 전쟁은 인간을 적으로 삼는 행위가 아니라, 하나님을 대적하는 악한 권세와 그 거짓에 맞서는 신앙적 투쟁을 뜻합니다. 그러므로 사람은 사랑의 대상으로 대하되, 사단의 유혹과 사단에게서 비롯된 악은 단호히 거절해야 합니다. 인간을 사단과 동일시하여 증오하는 것은 성경적 구별을 무너뜨리므로 경계해야 합니다 (에베소서 6:11-12 참조).

사랑은 악에 대한 무저항이나 무분별한 수용이 아닙니다

이 구분은 현실의 관계에서도 중요합니다. 악을 행하는 사람에게 선을 베풀 수 있지만, 그 사람의 가해를 방치하거나 위험한 관계를 계속 허용해야 한다는 뜻은 아니며, 진실을 밝히고 거리를 두고 공적 절차를 밟는 일도 이웃 사랑의 일부가 될 수 있습니다.

따라서 사단을 사랑해야 하는 것이 아니라, 사단의 일을 거부하면서도 인간 원수는 하나님의 형상대로 지음받은 존재로 보고 복수와 증오 대신 진리와 선을 선택해야 합니다. 이 결론은 ‘원수를 사랑하라’는 명령을 약화시키지 않고, 사랑의 대상과 악에 대한 대적을 성경적으로 바르게 구분하게 합니다 (로마서 12:19-21 참조).