마르다의 신앙은 어떻게 해석해야 해

마르다의 신앙을 바라볼 때, 예수님께 책망만 들은 사람처럼 단순하게 보면 너무 아쉽습니다. 성경은 마르다 안에 있는 연약함과 동시에 놀라운 믿음을 함께 보여줍니다. 그래서 마르다의 신앙은 “혼란과 분주함 속에서도 예수님께 계속 나아가는 신앙”으로 이해하는 것이 좋습니다.

먼저 누가복음 10장에 나오는 마르다는 “일로 분주한 신앙인”의 모습을 보여줍니다. 예수님을 사랑해서 정성껏 섬기고 싶었지만, 섬김 자체에 몰두하느라 정작 예수님의 말씀을 듣는 자리에서는 벗어나 있었습니다. 그래서 예수님은 “마르다야 마르다야 네가 많은 일로 염려하고 근심하나 몇 가지만 하든지 혹은 한 가지만이라도 족하니라”(누가복음 10:41-42)라고 말씀하시며, 섬김보다 먼저 “주님께 집중하는 마음”을 가르치십니다. 이 장면에서 마르다는 비난받는 대상이라기보다, 사랑받는 제자로서 부드럽게 교정 받는 사람으로 보는 것이 좋습니다.

그런데 요한복음 11장에 가면, 마르다의 믿음이 한 단계 더 깊어져 있는 모습을 보게 됩니다. 나사로가 죽었을 때 마르다는 슬픔 중에도 “주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다”(요한복음 11:21)라고 말하며, 예수님이 능력 있는 분임을 분명히 알고 있습니다. 더 나아가 예수님께서 “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고”(요한복음 11:25)라고 말씀하시자, 마르다는 “주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다”(요한복음 11:27)라고 고백합니다. 이는 베드로의 신앙고백에 못지않은 매우 분명한 그리스도 신앙입니다.

그러므로 마르다의 신앙은 “일에 치여 흔들리기도 하지만, 결국 예수님을 그리스도로 굳게 붙드는 제자의 신앙”으로 해석하는 것이 적절합니다. 삶의 분주함 때문에 마음이 나뉘고, 때로는 불평과 혼란을 드러내지만, 그 한가운데서도 예수님께 솔직하게 나아가고, 결국 예수님을 ‘부활이요 생명’으로 고백하는 사람, 그것이 마르다입니다. 많은 그리스도인이 실제로 마르다와 비슷한 길을 걷습니다. 섬김과 분주함 속에서 자신을 잃어버리기도 하지만, 주님께서 부드럽게 교정하시고, 그 과정을 통해 믿음이 더 깊어지는 길로 인도하십니다.

결국 마르다의 이야기는 “바쁜 손”을 가진 신자가 “깊은 고백”을 가진 신자로 자라가는 과정이라 할 수 있습니다. 예수님은 마르다의 분주함을 단번에 정죄하지 않으시고, 사랑으로 부르시고, 진리로 가르치시고, 결국 놀라운 신앙고백까지 이끌어 가십니다. 이 모습 속에서, 연약함이 있는 신앙이라도 예수님께 붙어 있기만 하면 주님이 친히 자라게 하신다는 큰 위로를 보게 됩니다.