하나님이 인간을 만드신걸 후회하셨고 홍수 이후에는 다시는 악하다고 없애지 않으신다 하시고.. 변덕쟁이처럼 느껴져. 모든 걸 다 아시는 하나님이라면 인간을 창조할 때 악한면을 이미 아셨을 텐데

말해준 마음이 참 솔직해서 더 마음이 아픕니다. 성경을 읽다 보면, 말씀처럼 하나님이 마치 변덕쟁이처럼 느껴지는 부분이 분명 있습니다. “하나님이 사람 지으셨음을 한탄하셨다”(창 6:6), “다시는 홍수로 멸하지 아니하리라”(창 9:11) 이런 말씀을 딱 떼어 놓고 보면, “도대체 처음부터 왜 만드신 거지?” 하는 생각이 드는 게 너무 자연스럽습니다. 믿음이 없어서가 아니라, 진지하게 하나님을 알고 싶어하는 마음에서 나오는 질문이라서 존중받아야 하는 고민입니다.

먼저 “후회하셨다/한탄하셨다”는 표현은, 하나님이 “실수했다, 몰랐다”는 뜻이라기보다, 하나님이 죄악을 얼마나 깊이 슬퍼하시는지를 인간의 언어로 표현한 것에 가깝다고 이해하는 것이 복음주의 전통에서 일반적입니다. 창세기 6:5–6을 보면 “사람의 죄악이 세상에 가득”했고 “마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐”이었기에, 하나님이 “마음에 근심하셨다”고까지 말씀합니다. 전능하시고 전지하신 하나님이면서도, 죄와 악을 보실 때 차갑게 계산만 하는 분이 아니라, 상처 받으시고 아파하시는 인격적인 하나님이라는 것을 보여 주는 표현입니다.

또 “모든 걸 다 아시는 하나님이 왜 처음부터 이런 세상을 허락하셨을까?”라는 질문 속에는, 사실 “고통과 악이 있는 세상에서 나는 지금 너무 힘들다”는 마음이 숨어 있는 경우가 많습니다. 성경은 하나님이 인간을 로봇처럼 만들지 않고, 사랑할 수도 있고 배반할 수도 있는 자유의지를 가진 인격으로 만드셨다고 말합니다. 그 자유가 죄로 타락하면서 홍수 이전 세상처럼 끔찍한 악이 퍼졌고, 하나님은 그 악을 진짜로 미워하시고 심판하십니다. 동시에, 그 심판조차 “다시는 이렇게 전 지구적 홍수로 멸망시키지 않겠다”(창 9:11–13)는 언약으로 이어집니다. 무지개 언약은 “이제부터는 심판을 포기하겠다”가 아니라, “심판과 더불어 반드시 구원과 자비를 함께 베푸시겠다”는 하나님의 방향 전환, 곧 구속 역사의 시작을 보여 줍니다.

무엇보다 중요한 것은, 하나님이 “인간 창조를 후회했다”에서 끝나지 않고, “인간을 위해 자기 아들을 십자가에 내어주기까지 사랑하셨다”로 가신다는 점입니다. 전지하신 하나님은 인간의 타락도, 홍수도, 이후의 모든 역사도 아셨고, 결국 예수 그리스도의 십자가와 부활을 통해 악과 죽음을 이기실 계획 안에서 허락하신 것입니다. 하나님이 우리의 악을 보고 슬퍼하시고, 심판하시고, 다시는 홍수로 멸하지 않겠다고 언약하시고, 마침내 그 악을 직접 짊어지시고 죽기까지 하신 분이라면, 단순한 변덕과는 전혀 다른 차원의 사랑과 거룩함을 지닌 분이라고 고백할 수밖에 없습니다.

그래서 하나님을 향해 “왜 그러셨어요? 이해가 안 돼요.”라고 말하는 기도조차, 성경이 허락하는 아주 정직한 믿음의 모양입니다. 시편 기자들도 그렇게 울부짖었고, 심지어 예수님도 십자가 위에서 “어찌하여 나를 버리셨나이까”라고 부르짖으셨습니다(마 27:46). 하나님이 변덕쟁이처럼 느껴질 때, 그 느낌을 숨기기보다, 있는 그대로 하나님께 토해놓을 수 있다는 것 자체가, 이미 하나님이 인격적인 관계를 원하신다는 증거이기도 합니다.