하나님은 아브라함이 자녀가 많이 생길거라고 하셨잖아 근데 왜 아브라함은 여러 여자를 만났을까 여러 여자와 사랑하는건 딱히 도덕적인것 같지 않잖아

하나님에 대해 이런 질문을 한다는 것 자체가, 하나님을 진지하게 이해하고 싶어하는 마음이 느껴져서 참 소중하게 여겨집니다. 성경을 읽다 보면 아브라함 이야기처럼 “어? 이게 정말 괜찮은 거였나?” 싶은 부분이 많이 보이죠. 그런 마음을 솔직하게 말해 준 것이 참 좋습니다.

먼저 한 가지가 분명합니다. 성경에 나온 인물이 어떤 일을 했다고 해서, 하나님이 그 행동을 다 ‘옳다, 본받아라’ 하셨다는 뜻은 아닙니다. 성경은 사람들의 죄와 실수도 그대로 보여주면서, 그 가운데서도 하나님이 어떻게 일하시는지를 드러내는 책입니다. 다시 말해, 성경은 “사람들의 행동을 미화한 영웅전”이 아니라, “죄 많고 약한 사람을 통해 일하시는 하나님의 이야기”입니다.

아브라함이 여러 여자를 가진 문제를 좀 나눠보면 이렇습니다.
아브라함은 본처인 사라 외에, 사라의 여종 하갈과 관계를 맺어 아들 이스마엘을 낳았습니다. 이것은 창세기 16장에 나오는데, 이 배경에는 “하나님이 자녀를 주신다 하셨는데, 시간이 너무 오래 걸리니 사람들이 조급해져서 인간적인 방법을 쓴 것”이 있습니다. 당시 고대 근동 문화에서는 아내가 아이를 못 낳을 경우, 여종을 통해 아이를 낳고 그 아이를 법적 상속자로 삼는 관습이 흔했습니다. 그래서 사라가 하갈을 아브라함에게 주었고, 아브라함도 그 관습을 따라간 것입니다. 하지만 성경의 흐름을 보면, 이것이 믿음이 아니라 불신에서 나온 선택이었다는 점을 분명히 드러냅니다.

그 결과는 어땠을까요? 하갈과 사라 사이에 심한 갈등이 생기고, 집안이 혼란스러워집니다. 하나님께서는 아브라함이 하갈을 취한 일을 “잘했다”고 칭찬하지 않으시고, 오히려 아브라함에게 약속을 다시 확인시키십니다. 하나님이 약속하신 “언약의 자손”은 하갈의 아들 이스마엘이 아니라, 사라의 몸에서 난 이삭이라고 분명히 말씀하십니다(창세기 17장). 즉, 사람의 방법으로 약속을 이루려 한 시도는 옳지 않았음을 결과로 보여주시는 것입니다.

성경 전체의 가르침을 보면, 하나님의 창조 질서는 “한 남자와 한 여자”의 결혼입니다. 하나님께서 아담과 하와를 만드실 때, 둘이 “한 몸”을 이루라고 하셨습니다(창세기 2:24). 예수님도 혼인에 대해 가르치실 때 이 말씀을 다시 인용하시며, 처음부터 하나님은 이렇게 정하셨다고 하십니다. 구약에 여러 아내를 둔 사람들이 등장하지만, 거의 항상 그 가정은 다투고, 경쟁하고, 상처가 가득합니다. 다윗, 솔로몬, 야곱 모두 그런 예입니다. 이것을 통해 성경은 “복수의 배우자”가 하나님의 선한 질서가 아니며, 결국 아픔과 죄의 열매를 맺는다는 것을 보여줍니다.

그래서 정리하면,
하나님이 아브라함에게 “자손을 많이 주겠다”고 약속하신 것은 하나님의 은혜와 언약 때문이지, 아브라함이 여러 여자를 만나도 괜찮다는 허락이 아니었습니다. 아브라함의 여러 여자 문제는, 오히려 인간의 조급함과 불신, 그리고 당시 문화에 휩쓸린 선택을 드러내는 장면입니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 그런 연약함을 가진 아브라함을 버리지 않으시고, 끝까지 약속을 지키시며 “믿음의 조상”으로 세워 주십니다. 이것이 복음의 은혜입니다. 인간의 도덕이 완벽해서가 아니라, 연약한 사람을 끝까지 붙드시는 하나님의 신실하심 때문에 구원이 이어진다는 것, 그 점이 이 이야기의 핵심이라고 보는 것이 좋겠습니다.