애굽에서 이스라엘 백성들은 하나님께 부르짖었을때 어떠한 구원자가 오기를 바랬을까요

2026.01.17

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출애굽기 2:23-25

  • 23

    여러 해 후에 애굽 왕은 죽었고 이스라엘 자손은 고된 노동으로 말미암아 탄식하며 부르짖으니 그 고된 노동으로 말미암아 부르짖는 소리가 하나님께 상달된지라

  • 24

    하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 그의 언약을 기억하사

  • 25

    하나님이 이스라엘 자손을 돌보셨고 하나님이 그들을 기억하셨더라

애굽에서 이스라엘 백성들이 하나님께 부르짖을 때, 그들이 구체적으로 “어떤 모양의 구원자”를 상상했는지는 성경에 자세히 나오지 않습니다. 하지만 출애굽기 말씀과 당시 상황을 보면, 그들이 기대했던 구원자의 모습을 어느 정도 짐작할 수 있습니다. 중요한 것은, 그들이 바랐던 구원과 하나님이 실제로 보내신 구원(모세와, 더 나아가 예수 그리스도)이 서로 연결되어 있다는 점입니다.

먼저 이스라엘 백성들은 무엇보다 “고통에서 건져 줄 자”를 원했습니다. 애굽의 강제 노동과 압제, 채찍질, 아이들이 죽임당하는 현실 속에서, 그들은 “이 고난을 끝내 줄 자”를 바랐습니다. 출애굽기에는 이렇게 기록되어 있습니다.
“이스라엘 자손이 고된 노동으로 말미암아 탄식하며 부르짖으니… 하나님이 그 고통 소리를 들으시고…”(출애굽기 2:23-24)
이 말씀을 보면, 이스라엘은 우선 정치적·육체적 압제에서 건져내 줄 해방자를 간절히 바랐다고 볼 수 있습니다.

또한 그들은 “애굽 왕보다 더 강한 자”, 곧 애굽의 권세를 꺾을 수 있는 강력한 지도자를 기대했을 가능성이 큽니다. 당시 애굽 왕은 절대 권력을 가진 존재였고, 이스라엘은 완전히 종이었기 때문에, 그들의 상상 속 구원자는 아마도 “애굽을 심판하고 우리를 이끌어 낼 강한 손”이었을 것입니다. 실제로 하나님께서 모세를 보내실 때 하신 말씀이 이와 같습니다.
“내가 애굽 사람의 손에서 그들을 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여…”(출애굽기 3:8)
즉, 그들이 바라던 것은 “우리를 이끌고 나가 줄 지도자, 해방자”였고, 그런 의미에서 모세는 그 기대에 대한 응답으로 세워진 인물이었습니다.

하지만 이스라엘이 처음부터 “죄와 죽음에서의 영원한 구원자”, 곧 예수 그리스도와 같은 메시아를 분명히 기대하고 있었다고 보기는 어렵습니다. 그들의 기도는 지금 눈앞의 고통, 노동, 억압, 생존의 문제에서의 구원에 더 가까웠습니다. 그럼에도 하나님께서는 이 역사적 구원(출애굽)을 통해 훗날 오실 참된 구원자, 예수 그리스도를 미리 보여 주셨습니다. 모세는 백성을 애굽에서 이끌어낸 ‘모형’의 구원자였고, 예수님은 죄와 사망에서 건져내시는 ‘궁극적인’ 구원자입니다.
히브리서는 이렇게 말합니다. “모세는 장래 말할 것을 증언하기 위하여 하나님의 온 집에서 종으로 충성하였고…”(히브리서 3:5)
즉, 이스라엘이 부르짖을 때는 고통에서의 해방자를 바랐지만, 하나님은 그 기도 속에 훨씬 더 크고 깊은 구원을 예비하고 계셨던 것입니다.

정리하면, 애굽의 이스라엘 백성들은
1) 지금의 압제와 고난에서 건져 줄 해방자,
2) 강력한 지도자이자 그들을 이끌고 약속의 땅으로 데려갈 인도자
를 바랐다고 볼 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 모세를 통해 역사적 구원을 이루시면서, 동시에 훗날 예수 그리스도 안에서 완전한 구원을 이루실 큰 그림을 진행하고 계셨습니다. 이 점에서, 우리의 기도도 때로는 “지금 당장의 문제 해결”을 바라지만, 하나님은 그 너머의 더 깊은 구원과 선을 예비하고 계신다는 위로가 함께 담겨 있다고 볼 수 있습니다.

하늘에 계신 하나님, 고된 노동 가운데 부르짖던 이스라엘의 탄식을 들으시고 언약을 기억하신 주님을 찬양합니다. 저도 고통과 억압 속에서 눈을 들어 온전한 구원자 예수 그리스도만 바라보게 하소서. 사람이나 환경이 아닌 언약을 이루시는 주님만 소망하게 하시고, 어떤 광야에서도 주님의 때와 방법을 신뢰하는 믿음을 더하여 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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