세상적인 사람들이 대부분 하는 그것(잘못된 행동)이 나한테는 하나님을 믿기 전부터 어려웠어. 하나님을 만나고 나서 사소한 행동 하나하나가 더 죄처럼 느껴져. 진리가 너희를 자유케 하리라는 말씀과는 다르게 자유가 안 느껴지는데 하나님은 무엇을 바라실까?

말씀을 나눠줘서 고맙습니다. 이미 하나님을 알기 전부터 “세상 사람들이 쉽게 하는 죄”를 어려워했고, 믿고 나서는 작은 행동까지도 더 죄처럼 느껴진다는 고백은, 마음이 얼마나 진지하게 하나님을 향해 있는지를 보여 줍니다. 동시에 그만큼 무겁고 답답하시기도 하겠지요. 자유하다고 하셨는데, 실제로는 더 묶인 느낌이 드는 그 괴리감이 마음을 힘들게 만들 수 있습니다.

먼저 기억할 것이 하나 있습니다. 양심과 죄책감은 하나님이 주신 소중한 경고등이지만, 그것이 곧 하나님의 최종적인 목소리는 아니라는 점입니다. 예수님을 믿으면, 성령께서 죄에 대해 더 민감하게 깨닫게 하십니다. 그래서 전보다 더 많이 “이것도 죄인가?” 느껴지는 것은 이상한 일이 아니라, 오히려 신앙이 살아 있다는 증거입니다. 그러나 마귀는 이 민감함을 악용해서 “너는 항상 부족하고 더러워, 너는 절대 자유로울 수 없어”라는 정죄로 몰아가려고 합니다. 하나님이 원하시는 “죄에 대한 민감함”과 사탄이 가져오는 “끝없는 정죄감”은 다릅니다.

예수님은 이렇게 말씀하십니다. “그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라” 요한복음 8:36. 또 “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라” 요한복음 8:32. 여기서 말하는 자유는 “아무렇게나 살아도 상관없는 상태”가 아니라, “죄에 끌려다니지 않고, 하나님을 기쁘시게 할 수 있는 새 마음과 새 방향을 가진 상태”입니다. 즉, 완전한 무죄 상태의 감정이 아니라, 죄를 지어도 다시 하나님께 나아갈 수 있는 담대함, 넘어져도 다시 일어날 수 있는 관계의 안전함에서 오는 자유입니다. 자유는 죄를 전혀 안 짓는 데서 오는 게 아니라, 죄와 싸우면서도 하나님의 사랑에서 끊어지지 않는다는 확신에서 자랍니다.

하나님이 바라시는 것은, 당신이 “죄에 대한 공포” 속에서 떨며 사는 것이 아니라, “하나님의 사랑을 믿는 자녀”로 사는 것입니다. 로마서 8:1은 이렇게 말합니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니.” 하나님은 당신이 예민한 양심을 가진 것 자체를 기뻐하시지만, 그 양심이 당신을 짓눌러 예수님의 십자가를 잊게 만드는 것은 기뻐하지 않으십니다. 하나님이 바라시는 것은, “이것도 죄인가?”만 붙들고 사는 인생이 아니라, “예수님 안에서 나는 이미 용납된 존재야. 그래서 오늘도 조금 더 하나님을 닮아가고 싶다”는 마음으로 걸어가는 인생입니다.

그래서 지금 상태에서 좋은 선택은, “무조건 괜찮아”라며 죄를 가볍게 여기지도 말고, “나는 소망 없어”라며 죄책감의 웅덩이에 빠지지도 않는 중간 길을 배우는 것입니다. 죄라고 느껴지는 부분이 있으면, 솔직하게 하나님께 말씀드리고 회개하되, 회개한 뒤에는 같은 죄책감을 붙들고 계속 자신을 때리지 않고, “이 죄까지도 예수님의 피가 덮으셨다”는 사실을 반복해서 마음에 들려주는 것입니다. 자유는, 진리를 한 번 듣는다고 즉시 완벽하게 느껴지는 감정이 아니라, 말씀과 기도 속에서 “나는 정죄가 아니라 은혜 아래 있다”는 진리를 계속 배우고, 그 안에 머물 때 조금씩 자라나는 삶의 상태입니다.