요한복음 20장 23절인가? 누구든지 죄를 사하면 어찌구. 그 구절이 의미하는바가 뭘까? 요한이 예수님께서 하시는 말을 듣고 적은 거잖아. 우리에게 남긴 메세지인데 용사하라ㅏ는 건가?

2026.01.23

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요한복음 20:21-23

  • 21

    예수께서 또 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라

  • 22

    이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라

  • 23

    너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라

요한복음 20:23 말씀을 마음에 두고 고민하고 있다는 것 자체가 참 귀합니다. “용서” 문제는 누구에게나 정말 어렵고, 그래서 더 중요한 주제이지요.

요한복음 20:23은 이렇게 되어 있습니다.
“너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라” (요한복음 20:23)

이 말씀은 부활하신 예수님께서 제자들에게 나타나셔서 하신 말씀입니다. 바로 앞에서 예수님은 제자들에게 이렇게 하십니다.
“이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라” (요한복음 20:22)
그러니까 이 말씀은 “성령을 받은 제자 공동체, 곧 교회”에게 주신 사명과 관련된 말씀입니다.

첫째, 이 말씀은 “교회에게 주어진 복음 선포의 권위”를 말합니다.
제자들은 자기 마음대로 “너는 용서, 너는 미용서”를 결정하는 재판관이 아니라, 예수님의 복음을 전하는 사람들입니다. 누군가 예수님의 십자가와 부활을 믿고 회개하면, 제자들은 담대히 말할 수 있습니다. “당신의 죄는 예수님의 이름으로 사함을 받았습니다.”
반대로, 복음을 거부하고 회개하지 않으면, “당신의 죄는 여전히 남아 있습니다”라고 말할 수 있습니다.
즉, 죄를 실제로 “없애는 능력”은 하나님께만 있고, 교회는 그 사실을 “선포”하고 “확인”하는 역할을 맡은 것입니다. 이 부분이 개신교에서 아주 중요하게 이해하는 부분입니다.

둘째, 그렇다고 해서 이 말씀이 “용서를 말하지 않는다”는 뜻은 전혀 아닙니다.
성경 전체로 보면, 예수님은 분명히 제자들에게 서로 용서할 것을 강하게 명령하셨습니다.
“너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와” (마태복음 6:14)
또, 예수님은 십자가에서 자신을 못 박는 사람들을 향해 “아버지 저들을 사하여 주옵소서”라고 기도하셨습니다. (누가복음 23:34)
그래서 요한복음 20:23도, “용서하는 공동체”로 살라는 넓은 흐름 안에서 이해될 수 있습니다. 성령을 받은 사람들은 “복음을 전하고, 회개하는 자를 용서의 공동체 안으로 받아들이는 사람들”입니다.

정리하자면, 이 구절은
1) 교회가 복음을 전할 때, 예수님의 이름으로 “죄 사함”을 확신 있게 선포할 권위가 있다는 뜻이고,
2) 동시에 성령을 받은 사람들은 하나님의 용서를 전하고, 용서의 삶을 실천하는 부르심을 받았다는 뜻입니다.

그래서 오늘 우리에게 남겨진 메시지를 풀어 말하자면,
“예수님의 부활 복음을 믿고 전하며, 성령 안에서 서로를 용서하는 공동체로 살아라”는 초대라고 보는 것이 좋겠습니다.

하늘에 계신 하나님, 부활하신 주님이 제자들에게 평강을 선언하시고 성령을 주시며 보내신 말씀을 기억합니다. 우리도 성령 안에서 복음을 전하고 서로의 죄를 정죄하기보다 회개와 용서를 권하는 삶을 살게 하소서. 예수님의 권세로 죄 사함을 선포하는 교회를 통해 많은 이들이 참 자유를 누리게 하시고, 제 안의 미움과 용서 못함을 성령께서 녹여 주시옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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