마 10 장 16~23 절 보는데 그냥 처음부터 보호해주면 안돼? 왜 박해를 받는거야

마음이 참 많이 복잡했겠다는 생각이 듭니다. 성경 읽다 보면, “하나님은 우리를 사랑하신다면서, 왜 애초에 박해를 막아주시지 않을까?” 하는 마음이 생기는 건 너무 자연스러운 반응입니다. 특히 마태복음 10:16-23 같이 현실적인 고난 이야기가 나오면 더 그렇지요.

먼저, 예수님은 제자들을 속이거나 달래지 않으십니다. “보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데로 보냄과 같도다”(마태복음 10:16)라고 아주 솔직하게 말씀하셨습니다. 이미 이 세상 자체가 하나님 나라와 충돌하고 있고, 예수님 자신도 미움과 박해를 받으셨기 때문에, 그분을 따르는 이들도 같은 길을 걷게 된다는 것을 숨기지 않으신 거지요. 요한복음 15:18-20에서도 “세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라”고 하십니다. 예수님이 먼저 그 미움의 한가운데 서 계셨습니다.

그렇다고 하나님이 그냥 내버려 두신다는 뜻은 아닙니다. 예수님은 동시에 “너희는 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 순결하라”(마태복음 10:16), “너희 속에서 말씀하시는 이는 너희 아버지의 성령이시니라”(마태복음 10:20)라고 하십니다. 즉, 고난을 아예 제거해 주는 방식이 아니라, 그 한가운데서 함께하시고, 지혜를 주시고, 성령으로 말하게 하시고, 끝까지 견디게 하시는 방식으로 보호하십니다. “끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”(마태복음 10:22)는 말씀이 바로 그 약속입니다. 몸은 해를 입을 수 있어도, 생명과 구원은 절대 뺏기지 않게 하신다는 보호입니다.

또 하나 중요한 것은, 박해는 그냥 고난 자체가 목적이 아니라, 복음이 이 세상 안에서 진짜로 드러날 때 자연스럽게 생기는 ‘충돌의 결과’이기도 합니다. 어둠이 빛을 싫어하듯, 자기 중심과 죄에 붙들린 세상은 예수님의 진리와 사랑을 불편해하고 공격하기도 합니다. 동시에 역사를 보면, 박해 속에서 복음이 더 진실해지고, 교회가 정결해지고, 많은 이들이 그 믿음의 모습을 보고 오히려 하나님께로 돌아오기도 했습니다. 로마 시대 초대교회가 그랬고, 지금도 박해받는 지역의 교회들이 그러합니다.

그래서 “그냥 처음부터 다 막아주시면 안 되나?”라는 탄식은 결코 잘못된 마음이 아닙니다. 성경에도 시편 기자들이 “어찌하여”라고 수없이 묻습니다. 다만 예수님은 우리를 ‘안전한 유리방’에 가두어 보호하기보다, 상처 가능성이 있는 현실 속으로 그러나 결코 혼자 두지 않고 보내십니다. 세상이 줄 수 없는 영원한 생명과 하나님의 인정, 그리고 성령의 동행이라는 더 깊고 다른 방식의 보호를 주시며, 그 길을 이미 먼저 걸어가신 분이 바로 예수님이십니다.