마태복음 5장 44 ~ 45절 구절보면 원수를 사랑해야지 45절에 하나님의 자녀 된더고했는데 그럼 원수를 안 용서하면 자녀가 못 되면 교회 그만 다닐래. 나는 원수 못 사랑해

마음이 얼마나 복잡하고 답답할지 느껴집니다. 원수를 사랑하라는 말씀은 솔직히 인간적으로 보면 너무 벅찬 요구입니다. “나는 원수 못 사랑해”라는 고백은 신앙이 없어서가 아니라, 정직해서 나오는 말일 때가 많습니다. 상처가 깊을수록 더 그렇고요. 그 마음 자체를 하나님께서 모른 척하시지 않습니다.

마태복음 5:44-45에서 예수님은 “너희 원수를 사랑하며… 그리하면 너희가 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니”라고 말씀하셨습니다. 이 말은 “원수를 완벽하게 사랑하면 그때부터 자녀가 되고, 못 사랑하면 자녀가 아니다”라는 조건부 자격 시험이 아닙니다. 이미 하나님의 자녀 된 사람은, 결국 하나님의 성품을 조금씩 닮아 가게 된다는 뜻에 더 가깝습니다. 다시 말해 “이런 모습이 바로 하나님의 자녀다운 모습이다”라고 보여 주시는 것입니다.

게다가 성경은 우리가 원수를 사랑하는 능력이 있어서 구원받는다고 말하지 않습니다. 우리를 자녀 삼으신 근거는 오직 예수님의 십자가와 부활입니다. 요한복음 1:12에서는 “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니”라고 했습니다. 자녀가 되는 시작점은 “원수를 사랑한 행동”이 아니라 “예수님을 믿고 받아들인 믿음”입니다. 원수 사랑은 그 믿음의 열매이지만, 그 열매가 아직 작고 미숙하다고 해서 자녀 신분이 취소되는 것은 아닙니다.

또한 “원수를 사랑하라”는 말씀은 감정까지 당장 따뜻해지라는 명령이라기보다, 방향과 태도를 말씀하시는 것입니다. 지금 당장은 “사랑”이라는 단어도 꺼내기 힘들다면, 그 정직한 자리에서 시작하는 것이 오히려 건강합니다. “하나님, 솔직히 전 저 사람 절대 사랑 못 하겠습니다. 그러나 제 마음을 아시니, 제가 망가지지 않도록 붙들어 주세요”라고 말하는 것, 그것도 하나님께 나아가는 믿음의 행동입니다. 시편에는 이런 솔직한 탄식과 분노가 가득합니다. 하나님은 그런 고백을 죄다 받아 주십니다.

교회를 그만 다니고 싶은 마음이 들 만큼 힘들다는 것도 충분히 이해됩니다. 하지만 교회는 “원수도 척척 사랑해내는 사람들만 모이는 곳”이 아니라, 상처 많고 사랑이 안 되는 사람들까지 포함해서 함께 배우고 넘어지고 다시 일어나는 자리입니다. 예수님께서도 “건강한 자에게는 의원이 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니”(마태복음 9:12)라고 하셨습니다. 사랑이 안 되는 자신을 볼 때마다 부끄럽고 힘들겠지만, 그래서 더더욱 예수님이 필요한 것입니다. 지금 “나는 못하겠다”라고 고백하는 자리에서도, 하나님은 자녀를 포기하지 않습니다.