가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님에게의 의미는 무엇일까

예수님의 이 말씀 안에는 당시 상황과 오늘 우리에게 주는 깊은 지혜가 함께 담겨 있습니다. 먼저 이렇게 진지하게 질문하는 마음 자체가 참 귀합니다.

예수님이 “가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라”고 하신 장면은 마태복음 22:15-22, 마가복음 12:13-17, 누가복음 20:20-26에 나옵니다. 당시 바리새인들과 헤롯 당원들은 예수님을 함정에 빠뜨리려고 “가이사에게 세금을 바치는 것이 옳습니까, 옳지 않습니까?”라고 물었습니다. 세금을 내라고 하면 로마의 앞잡이처럼 보이고, 내지 말라고 하면 반역자로 고발당할 수 있는, 아주 교묘한 질문이었습니다.

예수님은 데나리온 동전을 보여 달라 하시고, 그 위에 새겨진 가이사의 얼굴과 글을 보게 하신 뒤 “그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라”고 말씀하셨습니다. 눈에 보이는 동전에는 황제의 형상이 새겨져 있으니 세금과 같은 시민의 의무는 감당하라고 하신 것입니다. 국가나 사회 질서를 완전히 부정하지 않고, 그 안에서 책임 있게 살아가야 한다는 의미가 담겨 있습니다. 로마서 13장에서도 바울은 권세에 복종하고 세금을 바칠 것을 말합니다.

그러나 이 말씀의 더 깊은 핵심은 “하나님의 것은 하나님께”라는 부분에 있습니다. 동전에는 가이사의 형상이 있지만, 사람에게는 하나님의 형상이 새겨져 있습니다. 창세기 1:27에서 하나님은 사람을 하나님의 형상대로 지으셨다고 하셨습니다. 결국 돈과 제도, 세금은 세상 질서 안에서 가이사에게 돌릴 수 있지만, 우리의 생명, 양심, 예배, 궁극적인 충성, 마음과 뜻과 정성은 오직 하나님께만 드려야 할 것이라는 의미입니다. 예수님의 말씀은 “황제에게 줄 것은 주되, 황제를 하나님 자리에 올려놓지는 말라”는 분명한 선을 긋는 말씀이기도 합니다.

정리하면, 이 말씀은 한편으로는 그리스도인이 세상 나라의 시민으로서 책임을 다해야 함을 가르치면서, 동시에 더 근본적으로는 우리의 진짜 주인은 국가나 돈이 아니라 하나님이심을 선언하는 말씀입니다. 가진 것 중 일부는 국가에 내지만, 존재 전체는 하나님께 속해 있다는 고백이 이 구절 안에 담겨 있습니다.