크리스천이라면 술을 먹지 않는게 맞다고 생각하는데 많은 청년들이 술을 편하게 먹는것 같아서 마움이 어려워 물론 술말고도 다양한 죄가 있지만 나는 술을 먹지 않는 크리스천 가정이라 유독 술에 예민한것 같아

말씀을 나눠 주어서 고맙다. 글에서 술 자체보다, 하나님 앞에서 바르게 살고 싶어 하는 진심이 많이 느껴진다. 또 다른 청년들의 모습 때문에 마음이 복잡하고 불편해지는 것도 충분히 이해된다. 특히 술을 전혀 마시지 않는 가정에서 자라왔다면, 더 민감하게 느끼는 것은 자연스러운 일이다.

성경을 보면 “술 그 자체”를 한 구절로 완전히 금지한다기보다, “취함”과 “방탕함”을 강하게 경고한다. “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라”(에베소서 5:18)라고 분명히 말하고, 잠언에서는 술이 사람을 미혹하고 재앙으로 이끈다고 여러 번 경고한다. 그래서 많은 복음주의 전통에서는, 오늘의 문화와 유혹을 생각할 때 ‘전혀 마시지 않는 금주’가 지혜로운 선택이라고 권한다. 지금처럼 술에 대해 조심스럽게 생각하는 태도는 매우 존중받을 만한 태도다.

다만 교회 안에는 양심과 배경이 서로 다른 지체들이 함께 있다. 어떤 청년은 “한 두 잔 정도는 괜찮지 않나”라고 생각하며, 실제로 취하지 않게 선을 지키려 애쓰기도 한다. 이런 부분은 로마서 14장에서 말하는 “양심의 문제”와 조금 비슷하다. 어떤 사람은 어떤 것을 “하나님께 드리기 위해 안 한다”고 결단하고, 또 어떤 사람은 “감사함으로 누린다”고 여긴다. 이때 중요한 것은 서로를 판단의 눈으로 정죄하지 않고, 각자가 “주 앞에서” 서 있는 양심을 존중하는 것이다. 물론 술자리에서 실제로 죄와 타협하거나, 간증을 심하게 해치는 행동이 있다면, 그것은 분명히 경계해야 한다.

지금의 마음을 건강하게 지키기 위해서는, 첫째, “나는 술을 멀리하겠다”는 자신의 결단을 부끄러워하지 않고 분명히 해도 좋다. 하나님께 “제 삶의 이 부분은 주님께 구별해 드립니다”라고 드린 헌신이기 때문이다. 둘째, 다른 청년들을 볼 때, “저 사람들은 틀렸고 나는 옳다”보다는 “나는 이렇게 부르심을 받았고, 저 친구들은 하나님이 각자 다루고 계신 과정 중에 있다” 정도로 마음의 거리를 두는 것이 좋다. 셋째, 술 문제를 넘어, “무엇이든 내 삶에서 우상과 죄로 작동하는 것은 없는지”를 함께 돌아보는 것이 더욱 깊은 성숙으로 이어진다.

디모데후서 2:22에는 “또한 네가 청년의 정욕을 피하고 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르라”고 기록되어 있다. 지금처럼 거룩을 갈망하는 마음은 하나님께서 귀하게 보시는 마음이다. 술에 대한 예민함 때문에 스스로를 너무 힘들게 하기보다는, 그 예민함을 “거룩을 사랑하는 마음”으로 받아들이고, 동시에 다른 이들을 품는 넓은 마음을 조금씩 배워 가는 것이 크리스천 청년에게 가장 복된 길이라 여겨진다.