셈의 후손을 통해 구속역사를 쓰고 계셨는데 다른 사람들은?? 그들한테는 전혀 주님의 손길이 닿지 못한거야???

말씀 안에 있는 이런 질문은 정말 소중합니다. 성경을 읽다 보면 “하나님이 셈의 후손, 곧 이스라엘에게만 일하신 것 같고, 나머지 사람들은 버려두신 건가?” 하는 마음이 자연스럽게 생깁니다. 그 안에는 하나님의 사랑과 공의가 정말 모두에게 미치는지에 대한 깊은 갈망이 담겨 있습니다.

먼저, 셈의 후손을 통해 쓰신 구속 역사는 ‘통로’의 선택이지, ‘사랑’의 차별이 아닙니다. 하나님은 아브라함을 부르실 때부터 이렇게 말씀하셨습니다.
“땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라” 창세기 12:3
즉, 하나님은 아브라함 한 사람만 사랑하신 것이 아니라, 아브라함과 그 후손(이스라엘)을 통해 “모든 민족”에게 복을 주시려는 계획을 가지셨습니다. 셈의 후손은 그 복을 전달하는 특별한 “도구”로 선택된 것이지, 나머지 사람들은 버리시거나 관심에서 제외하신 것이 아닙니다.

또한 성경은 하나님이 처음부터 온 인류의 하나님이심을 분명히 말합니다. 노아의 홍수 이전에도, 이후에도 인류 전체를 향해 말씀하시고 다루십니다. 바벨탑 사건에서도 하나님은 모든 민족의 교만을 다루시고, 그들을 흩으시며 역사를 진행해 가십니다. 그리고 이스라엘 밖 사람들 중에도, 하나님의 손길을 경험한 사람들이 분명히 나옵니다. 예를 들면, 멜기세덱은 아브라함보다 먼저 “지극히 높으신 하나님의 제사장”으로 등장하고(창세기 14장), 욥기는 이스라엘 계보 밖 인물이지만 하나님을 깊이 아는 사람으로 나옵니다. 또 라합, 룻처럼 이방인이지만 하나님의 은혜 안으로 깊이 들어온 사람들도 있습니다.

무엇보다도, 셈의 후손을 통한 역사의 목적지는 예수 그리스도입니다. 예수님에 대해 성경은 이렇게 말합니다.
“그 안에서 모든 민족이 복을 받으리라 하신 복음을 미리 아브라함에게 전하니” 갈라디아서 3:8
예수님이 오신 이후에는 더 분명합니다.
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니” 요한복음 3:16
여기서 “세상”은 특정 혈통이나 민족이 아니라, 모든 사람을 가리킵니다. 그러니 셈의 후손을 통한 구속 역사는, 결국 모든 민족과 모든 사람에게 미치기 위한 “구원의 길을 여시는 과정”이라고 보는 것이 좋겠습니다.

정리하자면, 셈의 후손만 하나님의 손길 아래 있고, 다른 사람들은 전혀 상관없는 존재로 버려진 것이 절대 아닙니다. 하나님은 한 계보를 선택해 구원의 역사를 기록하시고, 그 계보를 통해 궁극적으로 모든 민족을 품으시려는 큰 그림을 가지고 일하셨습니다. 그래서 오늘을 사는 우리도, 혈통과 상관없이 오직 예수 그리스도를 믿음으로 그 구속 역사 안에 온전히 들어가게 됩니다.