근데 성경도 결국 인간이 만든거 아니야?? 66권을 정리하는 것도 인간인데

핵심 쟁점

“성경도 인간이 만든 책인가”라는 질문은, 기록 주체가 인간이라는 사실과 권위의 근원이 인간이냐 하나님이냐를 구분해야 풀린다. 개신교는 성경을 인간이 임의로 지어낸 문헌이 아니라, 하나님께서 인간 저자들을 사용하여 주신 말씀으로 이해한다.

본문 문맥

성경의 형성은 단순한 편집 작업만이 아니었다. 구약은 오랜 기간에 걸쳐 선지자적 증언과 언약 공동체 안에서 보존되었고, 신약은 사도적 증언을 중심으로 교회 안에서 받아들여졌다. 즉, “66권을 정리한 인간”은 성경을 만들어낸 창조자라기보다, 이미 주어진 하나님의 말씀을 분별하고 확인한 수납자에 가깝다. 이것이 정경(canon), 곧 “공적으로 인정된 성경 목록”의 의미이다.

교리적 해설

개신교의 성경관은 영감(inspiration)​과 정경(canon)​을 함께 본다.

• 영감은 성경의 최종 권위가 인간의 사상이나 종교 체험이 아니라 하나님의 주권적 계시에 있다는 뜻이다.
• 정경은 교회가 아무 책이나 동등하게 두지 않고, 사도적 기원과 신앙의 일치를 따라 무엇이 참된 성경인지 분별한 과정이다.

그러므로 “인간이 정리했다”는 말은 일부 맞지만, 그것만으로 “인간이 만들었다”는 결론은 나오지 않는다. 마치 관측자가 별의 존재를 정리한다고 해서 별을 만든 것이 아닌 것과 같다. 교회는 성경을 권위 있게 부여한 것이 아니라, 하나님께서 주신 말씀을 인정한 것이다.

역사적으로도 교회는 오랜 기간 예배와 교육, 이단 논쟁, 사도적 전승의 검증 속에서 정경을 확인해 왔다. 이 과정은 임의적 결정보다 훨씬 엄격한 분별의 과정이었다. 물론 인간의 언어, 문체, 편집 흔적은 분명 존재한다. 그러나 기독교는 바로 그 점 때문에 성경이 더 인간적이라는 것이 아니라, 하나님이 인간의 역사 속에서 자신을 계시하신 방식이라고 이해한다.

디모데후서 3:16

결론과 적용

따라서 성경은 “인간이 만든 책”이라기보다 “하나님이 인간을 통해 주신 책”​이라고 말하는 편이 더 정확하다. 66권의 배열과 보존에는 인간의 역할이 있었으나, 그 역할은 창작이 아니라 증언의 식별이었다. 개신교 신앙은 여기서 성경의 권위를 교회나 개인이 아니라 하나님께 둔다. 그러므로 성경을 읽는 일은 단순한 고전 읽기가 아니라, 하나님이 주신 말씀 앞에 서는 일로 이해된다.