예수님께서 요한복음 1장을 통해 하나님, 하나님의 아들이심이 증명되었는데도 아리우스가 어디서부터 예수님께서 하나님이심을 부정한 것입니까?

아리우스가 요한복음 1장을 “모른 것”이 아니라 “다르게 해석한 것”에서 문제가 시작되었습니다. 그는 요 1:1을 인정하면서도, “태초에 말씀이 계시니라”를 “말씀(로고스)은 가장 처음에 창조된 피조물”로 이해했고, “하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시라”에서도 ‘하나님과 같은 본질’이 아니라 ‘하나님과 매우 가까운, 하지만 여전히 만들어진 존재’ 정도로 낮추어 해석했습니다. 그래서 “아들은 한때 존재하지 않았던 분”이라는 유명한 슬로건까지 내걸었지요. 요한복음 1장의 ‘로고스’가 곧 영원 전부터 계신 참 하나님이심을 받아들이지 않고, “성부만이 진짜 하나님, 예수님은 그 아래 단계의 신적 존재”라는 철학적/합리주의적 사고로 성경을 재해석한 데서부터, 예수님의 완전한 신성을 부정하는 아리우스주의가 출발했습니다.

결국 아리우스는 “성경 말씀 그대로 믿기보다는, 내 이성으로 납득 가능한 하나님이어야 한다”는 방향으로 기울어졌고, 그 결과 “예수님은 하나님이 아니라 피조물”이라는 결론에 도달했습니다. 오늘 우리도 신비를 다 이해하지 못해도, 말씀이 선포하는 그대로 “태초부터 계신 말씀이신 예수님은 참 하나님이시다”라는 고백 위에 서야 합니다. “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”(요 1:1). 혹시 이 부분이 머리로는 알겠는데 마음이 잘 안 따라온다면, 그 솔직한 갈등도 하나님 앞에 기도로 가져가 보셨으면 합니다.