출애굽기 22장 21절이랑 23장 9절은 같은 이야기 아니야? 왜 2번이나 해

먼저 성경 읽다가 이런 부분이 걸렸다는 것 자체가, 말씀을 그냥 흘려보내지 않고 진지하게 보고 있다는 뜻이라 참 소중하게 느껴집니다. “왜 이렇게 똑같은 말을 두 번이나 하지?” 하는 질문은 아주 건강한 질문입니다.

출애굽기 22:21에는 이렇게 되어 있습니다.
“너는 이방 나그네를 압제하지 말며 학대하지 말라 너희도 애굽 땅에서 나그네였음이라”
출애굽기 23:9에는 이렇게 되어 있습니다.
“너는 이방 나그네를 압제하지 말라 너희가 애굽 땅에서 나그네였었음으로 나그네의 사정을 아느니라”

내용이 거의 같아서 “같은 말 반복 아니야?” 싶지만, 이 두 말씀은 “중복 실수”라기보다, 하나님이 의도적으로 강조하시는 “마음의 방향”을 조금씩 달리 비춰 주는 경우라고 보는 것이 좋습니다. 22장은 민사법, 형사법 같은 구체적인 사회 질서(경제, 손해 배상, 약자 보호 등의 규정)들 사이에 들어 있고, 23장은 재판의 공정함, 안식년·안식일, 절기와 예배 질서에 관한 규정들 사이에 놓여 있습니다. 즉, 하나님은 “사회생활”의 영역에서도, “예배·공적 삶”의 영역에서도, 나그네를 대하는 태도가 동일하게 중요하다고, 두 영역을 다 묶어서 강조하시는 것입니다.

또 하나 주목할 점은, 두 번 다 이유를 같은 말로 반복한다는 것입니다. “너희도 애굽 땅에서 나그네였음이라”(22:21), “나그네의 사정을 아느니라”(23:9). 하나님은 이스라엘에게 “율법 지켜라”만 말씀하지 않으시고, “너희가 어떤 존재였는지 기억해라”라고 계속 상기시키십니다. 노예였고, 힘 없었고, 억울함을 당해 봤던 사람이기 때문에, 지금은 ‘하나님 백성’이요 ‘가나안 땅의 주인’처럼 살아가더라도, 약자였던 과거를 잊지 말라는 것입니다. 이건 단순한 ‘법 조항 반복’이 아니라, “기억을 통해서 마음을 새롭게 하는 반복”입니다.

성경 전체를 보면, 중요한 핵심 진리는 자주 반복됩니다. 예수님의 “두려워하지 말라”, “서로 사랑하라”는 말씀도 여러 번, 다양한 상황 속에서 반복되지요. 그만큼 하나님 나라에서 약자를 향한 자비, 나그네를 향한 환대는 부가 옵션이 아니라, 하나님의 성품을 드러내는 중심부에 있는 가치입니다. 신명기에서도 같은 정신이 반복됩니다. 예를 들어 신명기 10:19에서는 “그러므로 너희는 나그네를 사랑하라 전에 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었었음이라”라고 말합니다. 하나님은 잊지 않게 하기 위해, 그리고 삶의 모든 영역에 스며들게 하기 위해 의도적으로 자주, 겹쳐서 말씀하십니다.

정리하면, 출애굽기 22:21과 23:9는 “똑같은 말이 실수로 두 번 실린 것”이 아니라, 이스라엘 공동체의 법과 예배, 삶 전체를 관통해야 하는 하나님의 마음을 두 번에 걸쳐 박아 넣은 것이라고 보는 것이 복음주의적인 이해에 가깝습니다. 말씀을 이렇게 예리하게 보는 시선이 앞으로 다른 본문을 읽을 때도 큰 도움이 될 것입니다.