성경에 백성들이 회개했는데도 불구하고 하나님이 벌주시거나 화내신게 있어? 하나님 말씀을 사단의 방싣으로 해석하고 하나님께 순종하지 못하고 짜증낸 죄를 회개했는데 하나님이 죄의 대가,벌로 모든 복을 거두어갈까, 나를 싫어하실까, 걱정돼

불안하고 두려운 마음이 얼마나 클지 느껴집니다. 하나님께 순종하지 못했고, 심지어 짜증까지 냈다고 느끼니 “이미 늦은 건 아닐까, 하나님이 나를 벌하실까, 나를 싫어하실까” 하는 두려움이 마음을 꽉 잡고 있는 것 같습니다. 그런 마음 자체가 하나님을 진심으로 두려워하고, 관계를 소중히 여긴다는 반증이기도 합니다.

성경을 보면, “회개했는데도” 벌을 받는 장면처럼 보이는 경우들이 있습니다. 예를 들어 다윗이 밧세바 사건 후 진심으로 회개했지만(사무엘하 12장, 시편 51편), 그 죄의 결과로 고통스러운 일들이 계속 이어졌습니다. 그러나 이것은 ‘하나님이 다윗을 버리셨기 때문’이 아니라, 죄의 결과와 책임을 통과하게 하시면서도, 동시에 다윗과 동행하시고 결국 다윗을 끝까지 사랑하셨다는 것을 보여줍니다. 하나님은 다윗에게서 “언약”과 “구원”을 거두지 않으셨습니다.

또 다른 예로 이스라엘 백성이 반복해서 회개하면서도, 어떤 때는 그들이 뿌린 죄의 열매를 일정 부분 감당하게 하신 장면들이 있습니다(예: 사사기, 선지서들). 그러나 그 모든 과정 속에서도 하나님은 “완전히 버리거나, 사랑을 거두어 버리기 위해서”가 아니라, 그들을 정결하게 하시고, 다시 하나님께 돌아오게 하시기 위해 징계를 사용하셨습니다. 히브리서 12장 6절은 이렇게 말합니다. “주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그가 받아들이시는 아들마다 채찍질하심이라.” 징계는 버림의 표시가 아니라, 사랑의 표시라는 것이 복음의 관점입니다.

지금의 상황에 그대로 적용해 보면,
1) “하나님 말씀을 사단의 방해로 오해한 것”,
2) “순종하지 못한 것”,
3) “짜증과 불평으로 반응한 것”
이런 부분들은 분명 죄이지만, 이미 그것을 자각하고 회개하고 있는 이 마음을 하나님은 결코 무시하지 않으십니다. 요한일서 1장 9절은 말합니다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요.” 회개하는 자를 향해서 “모든 복을 거두어 가시고, 싫어하시는 하나님”으로 성경은 묘사하지 않습니다. 오히려 “상한 심령을 멸시하지 않으시는”(시편 51:17) 하나님으로 증언합니다.

다만, 회개 이후에도 삶 속에서 어떤 어려움이나 결과가 남아 있을 수는 있습니다. 그러나 그것이 “너를 이제 사랑하지 않겠다, 다 끝이다”라는 식의 형벌이라기보다는, 사랑의 손 안에서 허락하시는 연단과 교정에 더 가깝습니다. 로마서 8장 1절의 약속은 지금 이 순간에도 유효합니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니.” 예수님 안에서 하나님은 당신을 “정죄하려고” 보지 않으시고, “붙들고 고치고 세우려고” 보고 계십니다.

그래서 두려움 속에서 조금 붙들어야 할 진리는 이것입니다.
“진심으로 회개하는 자를 하나님은 버리지 않으신다.”
“하나님은 자녀를 미워해서가 아니라 사랑해서 징계하신다.”
“그리스도 안에 있는 자에게는 정죄가 아니라, 은혜의 손길이 있다.”
지금의 불안과 걱정 안에서도, 하나님이 당신을 이미 너무 잘 아시고, 여전히 사랑으로 붙들고 계시다는 사실이 마음 깊은 곳에 조금씩 안착되기를 진심으로 바랄 뿐입니다.