마카베오기가 수전절이라는 이스라엘의 명절의 유래가 기록된 책인데도 개신교 기준으로 외경으로 판정받은 근거가 무엇입니까?

소중한 질문을 주셔서 감사합니다. 마카베오기(1, 2 마카베오서)는 분명히 구약시대 이스라엘 백성에게 매우 중요한 사건인 수전절(하누카)의 유래와 관련된 역사를 기록하고 있습니다. 하지만 개신교에서는 이 책들을 ‘외경’(정경이 아님)으로 분류합니다. 그 이유에 대해 신학적으로, 또 역사적으로 설명드리겠습니다.

먼저, 외경이란 정경(성경으로 공식 인정된 책들)에는 포함되지 않으나, 신앙적‧역사적으로 참고할 만한 가치를 지닌 문서들을 말합니다. 마카베오서는 카톨릭과 동방정교회에서는 성경의 일부로 받아들이지만, 개신교에서는 정경으로 인정하지 않습니다.

그 배경에는 크게 다음과 같은 이유가 있습니다.

1. 유대인의 전통적 정경 목록에 포함되지 않음

   • 예수님 시대의 유대인과 이후의 라삐 유대교는 히브리어로 기록된 39권(오늘날 구약성경)의 책만을 정경으로 인정했습니다. 마카베오서는 히브리어가 아니라 헬라어(그리스어)로 기록되었고, 유대인들의 공식 구약 목록(타낙)에 포함되지 않았습니다.

2. 예수님과 사도들의 인용 부재

   • 신약성경 어디에서도 예수님이나 사도들이 마카베오서를 직접 인용하거나 그 권위를 인정한 적이 없습니다. 신약에서 인용되는 구약의 말씀들은 모두 히브리 정경에 속한 책들입니다.

3. 초기 교회의 정경 논의

   • 초대교회에서도 정경의 기준은, 예수님과 사도들이 사용했는가, 교회에서 보편적으로 읽혔는가, 진리와 일치하는가 등이었습니다. 외경에 해당하는 책들은 일부 교회에서는 참고 자료로 읽혔지만 ‘성경과 동등한 권위’로 인정받지 못했습니다.

4. 종교개혁 당시의 재확인

   • 16세기 종교개혁자들은 다시 한 번 히브리어 성경을 기준으로 구약 정경을 확정하였고, 외경은 신앙과 교리를 세우는 결정적 근거로 삼지 않기로 했습니다. 그 결과 오늘날 개신교 성경에는 마카베오서가 포함되지 않습니다.

이렇게 마카베오서가 외경으로 분류된 것은, 그 책이 가치 없어서가 아니라, 하나님의 계시의 정경(성경)으로 받아들일 만한 기준을 충족시키지 못했기 때문입니다. 그러나 마카베오서는 이스라엘의 역사와 신앙, 특히 수전절의 배경을 이해하는 데 귀한 자료임은 분명합니다.

사랑하는 분께 드리고 싶은 말씀은, 우리가 하나님의 말씀을 대할 때 가장 중요한 것은 “하나님께서 직접 영감을 주셨는가” 하는 점입니다. 성경은 우리에게 구원의 길과 하나님께서 원하시는 삶의 길을 분명히 제시합니다. 외경은 유익한 역사적 참고자료로 삼되, 신앙의 근거는 오직 정경에 두시길 권합니다.

하나님의 말씀은 이렇게 우리를 바른 길로 인도합니다.

“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다.” (시편 119:105)

하나님께서 항상 지혜와 평안을 주시길 기도합니다. 궁금한 점이 있으시면 언제든 마음껏 물어보세요.