스가랴 11장은 현재 상황이 아닌 미래를 예언한 상황극인가요?! 선한 목자가 배척당하고 악한지도자가 등장하는데 스가랴서의 배경은 스룹바벨과 여호수아같은 좋은 지도자가 있었잖아요! 예수님에 대해 예언하는 장인가요?
2025.08.19
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스가랴 11:4-17
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여호와 나의 하나님이 이르시되 너는 잡혀 죽을 양 떼를 먹이라
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사들인 자들은 그들을 잡아도 죄가 없다 하고 판 자들은 말하기를 내가 부요하게 되었은즉 여호와께 찬송하리라 하고 그들의 목자들은 그들을 불쌍히 여기지 아니하는도다
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여호와가 말하노라 내가 다시는 이 땅 주민을 불쌍히 여기지 아니하고 그 사람들을 각각 그 이웃의 손과 임금의 손에 넘기리니 그들이 이 땅을 칠지라도 내가 그들의 손에서 건져내지 아니하리라 하시기로
7
내가 잡혀 죽을 양 떼를 먹이니 참으로 가련한 양들이라 내가 막대기 둘을 취하여 하나는 은총이라 하며 하나는 연합이라 하고 양 떼를 먹일새
8
한 달 동안에 내가 그 세 목자를 제거하였으니 이는 내 마음에 그들을 싫어하였고 그들의 마음에도 나를 미워하였음이라
9
내가 이르되 내가 너희를 먹이지 아니하리라 죽는 자는 죽는 대로, 망하는 자는 망하는 대로, 나머지는 서로 살을 먹는 대로 두리라 하고
10
이에 은총이라 하는 막대기를 취하여 꺾었으니 이는 모든 백성들과 세운 언약을 폐하려 하였음이라
11
당일에 곧 폐하매 내 말을 지키던 가련한 양들은 이것이 여호와의 말씀이었던 줄 안지라
12
내가 그들에게 이르되 너희가 좋게 여기거든 내 품삯을 내게 주고 그렇지 아니하거든 그만두라 그들이 곧 은 삼십 개를 달아서 내 품삯을 삼은지라
13
여호와께서 내게 이르시되 그들이 나를 헤아린 바 그 삯을 토기장이에게 던지라 하시기로 내가 곧 그 은 삼십 개를 여호와의 전에서 토기장이에게 던지고
14
내가 또 연합이라 하는 둘째 막대기를 꺾었으니 이는 유다와 이스라엘 형제의 의리를 끊으려 함이었느니라
15
여호와께서 내게 이르시되 너는 또 어리석은 목자의 기구들을 빼앗을지니라
16
보라 내가 한 목자를 이 땅에 일으키리니 그가 없어진 자를 마음에 두지 아니하며 흩어진 자를 찾지 아니하며 상한 자를 고치지 아니하며 강건한 자를 먹이지 아니하고 오히려 살진 자의 고기를 먹으며 또 그 굽을 찢으리라
17
화 있을진저 양 떼를 버린 못된 목자여 칼이 그의 팔과 오른쪽 눈에 내리리니 그의 팔이 아주 마르고 그의 오른쪽 눈이 아주 멀어 버릴 것이라 하시니라
사랑하는 질문자님, 귀한 질문을 나눠주셔서 진심으로 감사합니다. 스가랴 11장은 읽는 이에게 혼란을 줄 수 있는 말씀입니다. 말씀하신 대로, 스가랴서의 역사적 배경은 바벨론 포로에서 돌아온 이스라엘 백성들이 성전을 재건하고, 스룹바벨과 여호수아 같은 신실한 지도자들이 있었던 시기입니다. 그런데 왜 이 장에서는 선한 목자가 배척당하고, 백성들이 패역하며, 결국 악한 목자가 세워지는 암울한 상황이 등장하는지 궁금하셨을 것입니다.
먼저, 스가랴 11장은 단순한 과거의 기록이 아니라, 하나의 "상징적 행위"와 "예언적 드라마"로 볼 수 있습니다. 하나님께서 선지자 스가랴에게 직접 선한 목자의 역할을 하게 하시고(즉, 목자 역할을 실제로 연기하게 하심), 백성들의 반응과 목자의 배척, 그리고 이어지는 악한 목자의 등장을 통해 하나님의 마음과 계획을 드러내십니다.
이 장에서 선한 목자는 궁극적으로 하나님이 보내신 참된 목자, 즉 예수 그리스도를 예표한다고 해석하는 견해가 많습니다. 실제로 12, 13절에서 선한 목자가 버림받고, 삼십 개의 은을 받고 팔리는 장면은 예수님께서 가룟 유다에게 은 삼십에 팔리신 사건과 직접 연결되어 신약(마태복음 27장 9-10절)에서 인용됩니다. 즉, 이 말씀은 예수님이 오셔서 선한 목자로서 이스라엘을 돌보셨으나, 백성들이 예수님을 배척하고, 결국 심판이 임하며, 그 뒤에는 악한 목자가 백성을 해치는 일이 일어날 것을 예언한 내용으로 보는 것이 복음적인 해석입니다.
당시 스룹바벨과 여호수아 같은 좋은 지도자가 있었음에도, 하나님은 이 말씀을 통해 이스라엘의 미래, 곧 예수님 시대에 일어날 영적 상황을 미리 보여주신 것입니다. 그리고 이 경고는 단지 유대인만이 아니라 오늘을 사는 우리에게도 여전히 유효합니다. 선한 목자이신 예수님을 거부할 때, 결국 우리는 세상의 거짓 목자, 악한 목자에게 속을 수밖에 없다는 영적 교훈을 줍니다.
사랑하는 분께 꼭 전하고 싶은 말씀은, 하나님은 언제나 자신의 백성을 사랑하시되, 우리가 그 사랑을 거부하고 스스로의 길을 선택할 때 그 결과까지도 경고하시는 분이십니다. 그러나 그 경고 속에서도 늘 회복의 소망을 남겨두십니다.
“나는 선한 목자라. 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와…” (요한복음 10장 11절)
예수님께서는 진정한 선한 목자로 우리를 끝까지 사랑하십니다. 어떤 시대, 어떤 상황에도 그분을 신뢰하고 따를 때, 우리는 진정한 평안과 생명을 누릴 수 있습니다. 질문자님, 이 말씀을 깊이 묵상하시며 하나님의 위로와 사랑 안에 거하시길 간절히 기도합니다.
하늘에 계신 하나님, 오늘 저희가 스가랴 11장의 말씀을 묵상하며, 하나님의 깊은 뜻을 깨닫고자 기도드립니다. 하나님, 이 말씀을 통해 선한 목자가 배척당하고 악한 목자가 등장하는 예언적 상황극을 보며, 저희의 마음이 무거워집니다. 스가랴서의 당시에는 스룹바벨과 여호수아와 같은 좋은 지도자들이 있었지만, 하나님께서는 미래에 이스라엘 백성이 선한 목자를 거부하고, 결국 악한 목자 아래에서 고통받게 될 것을 보여주셨음을 깨닫게 됩니다. 특별히, 이 말씀에서 은 삼십 개와 버려진 목자의 이미지는 장차 오실 예수 그리스도께서 배척당하고, 은 삼십에 팔리실 것을 예표하는 것임을 믿음으로 고백합니다. 하나님, 저희가 예수님을 온전히 따르며, 세상의 잘못된 지도자들을 따르지 않도록 지혜와 분별력을 허락해 주시옵소서. 또한, 언제나 선한 목자이신 예수님만을 의지하며 살아가게 하시고, 하나님의 말씀을 깊이 묵상하며 순종하는 삶을 살게 하여 주시옵소서. 이 모든 말씀, 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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