기독교 가정에서 자란 내 친구가 더 이상 하나님을 믿지 않기로 했대. 성경이 진리가 아닌것 같고, 예를 들어 복음서의 지팡이 문제라던지 그런것들이 성경의 무오성을 부정하는것 같대. 내가 뭐라고 해야하지?

먼저, 친구의 마음을 정죄하지 않는 것이 중요합니다

친구가 신앙을 떠나겠다고 말할 때, 바로 논박부터 하기보다 왜 그렇게 느끼게 되었는지를 먼저 들어주는 것이 좋습니다. 신앙은 단순한 정보 동의가 아니라, 상처·실망·의문·환경까지 함께 얽혀 있는 경우가 많기 때문입니다.

"너희가 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며" (야고보서 1:19)

이렇게 말해볼 수 있습니다

• “네가 느낀 혼란을 가볍게 여기지 않을게.”
• “성경의 어려운 부분 때문에 믿음이 흔들리는 건 이상한 일이 아니야.”
• “내가 당장 모든 답을 줄 수는 없지만, 너를 정죄하지 않고 같이 생각해볼게.”
• “성경의 세부 난점 하나만으로 전체가 거짓이라고 단정하기 전에, 문맥과 장르를 함께 살펴보면 좋겠어.”

성경적으로는 어떻게 볼 수 있나

기독교는 성경이 하나님께서 주신 참된 말씀이라고 믿지만, 동시에 사본 전승, 번역, 장르, 저자의 의도, 기록 방식을 함께 봐야 합니다. 그래서 복음서의 세부 차이처럼 보이는 부분은 곧바로 “성경 전체가 거짓”이라는 뜻이라기보다, 각 저자가 무엇을 강조하려 했는지를 살펴야 하는 경우가 많습니다.

예를 들어 지팡이 문제처럼 보이는 장면들도, 본문이 정확히 어떤 사건을, 어떤 관점에서, 어떤 표현으로 기록했는지를 따져봐야 합니다. 복음서는 현대식 기자의 완전한 녹취록이 아니라, 예수님의 생애와 사역을 증언하는 신앙적 역사 기록입니다.

"내가 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요" (요한복음 20:31)

무오성에 대해 균형 있게 말하면

개신교에서 말하는 무오성은 보통 성경이 하나님께서 의도하신 바를 참되게 가르친다는 뜻으로 이해합니다. 이것은 모든 본문이 현대인의 기대처럼 동일한 방식의 세부 묘사를 해야 한다는 뜻은 아닙니다. 오히려 성경은 인간 저자들의 실제 문체와 관점을 사용하면서도, 하나님이 구원에 필요한 진리를 신실하게 전하신다고 봅니다.

그래서 친구에게는 이렇게 말할 수 있습니다.

• “성경의 난점은 질문할 가치가 있지만, 그것이 곧 하나님이 거짓말하셨다는 뜻은 아니야.”
• “오히려 내가 더 궁금한 건, 그 난점이 본문의 핵심 메시지를 정말 무너뜨리는지야.”
• “기독교는 모든 답을 즉시 다 해결하는 종교라기보다, 신뢰 속에서 더 깊이 이해해 가는 믿음이기도 해.”

피하면 좋은 말

• “그건 네가 믿음이 약해서 그래.”
• “의심하면 안 돼.”
• “그냥 믿어.”
• “그 정도도 못 믿으면 신앙이 없는 거야.”

이런 말은 친구를 더 멀어지게 할 수 있습니다. 대신 이해, 인내, 함께 탐구하려는 태도가 필요합니다.

한마디로 정리하면

친구에게는 논쟁보다 공감, 즉답보다 경청, 세부 난점보다 복음의 핵심을 함께 보자는 방향으로 말하는 것이 좋습니다. 성경의 어려운 부분은 분명 진지하게 다뤄야 하지만, 그것만으로 하나님과 복음 전체를 곧바로 부정할 필요는 없다고 차분히 말해주면 좋겠습니다.