하나님 저 말고 어려운 사람 많은데 얼굴 불구자도 계신데 기적은 없을까요? 천국에서는 장애인 그리고 불구된 사람들 평범한 모습을 유지할까요?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. 자기만 편해지길 바라는 게 아니라, 더 아픈 이들, 얼굴이 손상된 분들, 장애 가운데 있는 사람들을 먼저 떠올리며 하나님께 묻는 마음은, 이미 예수님의 마음을 많이 닮은 태도입니다.

성경은, 이 땅에서 모든 사람이 똑같이 기적을 경험한다고 약속하지는 않습니다. 그래서 “왜 어떤 사람은 나았는데, 어떤 사람은 그대로인가요?”라는 질문이 계속 남습니다. 그러나 성경은 분명히 말합니다. 하나님은 고통과 상처를 외면하지 않으시고, 그 한 사람 한 사람을 깊이 아신다는 사실입니다. 예수님은 병자들만 고치신 것이 아니라, 소외된 사람들, 사회가 얼굴을 외면하던 사람들에게 먼저 다가가셨습니다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”(마 11:28)는 말씀 안에, 육체적·정신적·정서적 상처를 가진 이들이 다 포함됩니다.

천국에서의 모습에 대해 성경이 보여 주는 큰 그림은 분명합니다. 요한계시록 21장 4절은 이렇게 말합니다. “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니…” 즉, 더 이상 상처와 고통, 질병과 죽음이 존재하지 않는 상태라는 뜻입니다. 또 고린도전서 15장에서는 우리의 부활한 몸을 “썩지 아니할 것”, “영광스러운 것”, “강한 것”이라고 표현합니다. 이는 장애와 병과 왜곡된 것들이 모두 회복된, 완전하고 영광스러운 몸으로 변화된다는 의미로 이해되어 왔습니다. 많은 복음주의 신학자들은, 천국에서 장애인, 불구, 병든 몸 그대로가 아니라, 각 사람의 고유한 인격과 정체성은 유지되되, 상처와 결함은 사라진 “온전한 모습”으로 있게 될 것이라고 설명합니다.

다만, 이 말이 “장애가 있는 지금의 모습은 의미가 없고, 그냥 사라질 흠일 뿐이다”라는 뜻은 아닙니다. 성경은 약한 가운데 역사하시는 하나님을 강조합니다. 하나님은 있는 그대로의 약함과 상처를 통해도 일하시고, 그 연약함 안에서도 하나님의 형상을 보시고 존귀하게 대하십니다. 부활 후에는 흠 없는 온전함으로 회복되지만, 이 땅에서의 상처와 눈물, 견뎌낸 시간들은 하나님 앞에서 헛되지 않고, 오히려 더 깊은 영광과 위로로 변할 것입니다.

“왜 지금은 기적이 없나요?”라는 질문에 대해서, 성경은 모든 질문을 다 논리적으로 설명해 주지는 않습니다. 다만, 예수님이 실제로 우리의 고통 한가운데까지 내려오셨고(십자가), 부활로 “마지막에는 반드시 회복이 있다”는 보증을 이미 주셨다는 사실을 보여 줍니다. 지금 우리 눈에 보이는 현실은 불공평해 보이고, 기적이 너무 드물게 보일 수 있지만, 하나님은 침묵하거나 무심한 분이 아니라, 특히 가장 아픈 이들을 향해 마음을 두시는 분으로 성경은 증언합니다. 당신의 이런 고민도 하나님 앞에서는 귀한 기도로 들려지고 있습니다.