넴 성경에는 갈리리 출신 예언자들이 등장합니다. 요나, 왕하 14:25 , 호세아,호1:1!! 갈릴리 예언자 있는거아니야? 갈릴리 예언자 없다고 버리새인들이 왜그래?

질문 안에 담긴 답답함이 느껴집니다. “갈릴리에서 무슨 선한 게 나올 수 있느냐”는 식의 말들, 지금 시대에도 사람을 쉽게 깎아내리는 태도와 많이 닮아 있지요.

먼저, 성경 말씀부터 짚어보면, 말씀하신 것처럼 요나는 “가드헤벨 사람 암밋대의 아들 요나”라고 소개됩니다(열왕기하 14:25). 가드헤벨은 갈릴리 지역(스불론 지파 땅)으로 보는 것이 보통입니다. 그래서 많은 성경학자들이 요나를 ‘갈릴리 출신 예언자’로 이해합니다.

호세아의 경우, 호세아서 1:1을 보면 “웃시야와 요담과 아하스와 히스기야가 이어 유다 왕이 될 때에 … 이스라엘 왕 여로보암의 시대에”라고 시대 배경만 말해 줄 뿐, 출신 지역은 직접 말해 주지 않습니다. 다만 북이스라엘을 주로 향해 예언하고, 베델 성소 등 북이스라엘 상황을 정확히 아는 것으로 보아, 북이스라엘 출신일 가능성이 크다는 견해가 있습니다. 북이스라엘 안에 갈릴리 지역이 포함되니, 갈릴리와 연결할 여지는 있지만, 요나처럼 ‘갈릴리 출신이다’라고 성경이 분명히 못 박아 주지는 않습니다.

문제가 되는 구절은 요한복음 7:52입니다. “그들이 대답하여 이르되 너도 갈릴리에서 왔느냐 찾아 보라 갈릴리에서는 선지자가 나오지 못하느니라 하였더라” 라고 되어 있지요. 여기서 바리새인들이 한 말은 “정확한 성경 해설”이 아니라, 그들의 편견과 무지, 그리고 예수님을 향한 멸시가 드러나는 대사라고 보는 것이 복음주의 해석의 일반적인 방향입니다. 실제로 그들은 이미 예수님을 정죄하기 위해 마음을 굳게 닫고 있었고, 니고데모의 신중한 태도도 비웃으면서(요한복음 7:50-51), 자신들의 종교적 우월감을 과장되게 드러내는 중이었습니다. 요한복음은 이런 말을 그대로 기록함으로써, 바리새인들의 교만과 영적 눈멂을 보여 주는 역할을 하게 됩니다.

정리하면, 성경 전체를 보면 갈릴리에서 예언자가 나온 사례(특히 요나)는 충분히 말할 수 있고, 적어도 “갈릴리 출신은 절대로 예언자가 될 수 없다”라는 말은 사실이 아니라는 것을 알 수 있습니다. 바리새인들의 말은, “성경이 정말 그렇다”가 아니라, 예수님을 무시하려는 마음에서 나온 왜곡된 주장입니다. 사람들의 편견과 멸시는 예수님 시대에도 있었고, 그럼에도 하나님은 바로 그 멸시받는 갈릴리에서 메시아를 드러내셨습니다. 이 점에서 “돌아보면 버린 돌이 머릿돌이 되셨다”(시편 118:22, 마태복음 21:42)는 말씀이 자연스럽게 떠오르는 장면이기도 합니다.