요한복음에서는 로마식 시간법을 따르는데 그러면 사마리아여인이 우물 뜨러 나온 시각은 저녁 6시 아닌가

사랑하는 질문자님, 깊이 있는 질문을 해주셔서 감사합니다. 성경을 읽으면서 시간표기 방식에 대해 궁금해하시는 모습에서 진지하게 말씀을 묵상하는 마음이 느껴져서, 저 역시 함께 고민하고 답을 드릴 수 있어 기쁩니다.

요한복음 4장에 등장하는 사마리아 여인이 우물가에 나온 시각에 관해 질문하셨는데요. 본문(요한복음 4:6)에서는 "제육시쯤 되었더라"고 기록되어 있습니다. 여기서 ‘육시’가 언제인가에 대한 해석은 학자들 사이에서도 논의가 있습니다.

유대식 시간법은 해뜨는 시점을 오전 6시로 잡아 첫 시간을 계산합니다. 따라서 ‘제육시’는 오전 6시에서 6시간이 지난, 곧 정오(낮 12시)가 됩니다. 반면, 로마식 시간법은 자정(밤 12시)부터 시간을 계산하여 육시는 오전 6시가 됩니다.

요한복음이 로마식 시간법을 사용한다는 주장이 있긴 하나, 이 부분에 대해서는 성경학자들 사이에 다양한 해석이 존재합니다. 다만, 일반적으로 요한복음 4장에 나오는 ‘제육시’를 유대식 시간법(정오)으로 보는 해석이 훨씬 보편적입니다. 그 근거는 당시 유대 지방의 일상과 문화, 그리고 사마리아 여인이 가장 더운 한낮에 아무도 없는 시간에 우물에 나온 배경과도 잘 맞아떨어집니다. 왜냐하면, 보통 여성들이 물을 길으러 나오는 시간은 아침이나 저녁, 즉 햇볕이 약할 때였기 때문입니다. 여인이 한낮에 나온 것은 사람들을 피하고 싶었던 내적 이유가 있었음을 시사하기도 합니다.

사랑하는 분께 드릴 수 있는 말씀은, 성경의 시간표기는 당시의 문화와 관습을 이해하면서 읽는 것이 중요하다는 것입니다. 그리고 중요한 것은, 예수님께서 사마리아 여인을 그 시간, 그 자리에서 만나주셨다는 사실입니다. 주님은 우리가 외롭고, 피하고 싶고, 힘든 시간에도 찾아와 주십니다.

“수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마태복음 11:28)

이 말씀처럼, 우리가 어떤 시간, 어떤 상황에 있든지 예수님이 먼저 다가오셔서 우리를 위로하시고 회복시키십니다. 시간의 표기보다 더 중요한 것은 그 만남의 은혜임을 기억하시길 바랍니다. 질문자님의 성경에 대한 깊은 관심과 갈급한 마음에 하나님의 평강이 함께 하시기를 축복합니다.