사랑의 하나님이택하신백성외에는 전멸 하라고 명하시는것은어떻게이해해야되나요

사랑의 하나님이 가나안 족속을 진멸하라고 명하신 본문은 성경에서 가장 무거운 난제 중 하나입니다. 핵심은 이것이 이스라엘의 민족적 우월성을 위한 명령이 아니라, 죄에 대한 하나님의 심판이며 구속사의 특별한 시기에 주어진 명령이었다는 점입니다.

가나안 족속의 심판은 이스라엘이 더 의로워서 받은 특권이 아니었습니다. 이스라엘도 불순종하면 동일하게 심판받았고, 실제로 우상숭배 때문에 약속의 땅에서 쫓겨났습니다(신명기 9:4-6, 열왕기하 17:7-23). 또한 하나님은 심판을 즉시 집행하지 않고 오래 참으셨습니다(창세기 15:16). 그러므로 본문은 하나님이 특정 민족을 본질적으로 미워하신다는 뜻이 아니라, 오래 쌓인 죄에 대한 거룩한 심판을 기록한 것입니다.

다만 이 명령을 오늘날의 전쟁이나 특정 민족에 대한 폭력의 근거로 사용해서는 안 됩니다. 이는 고대 이스라엘의 언약과 가나안 정복이라는 특별한 역사적 사건에만 주어진 명령이며, 오늘 교회와 신자에게 반복해서 주어진 명령이 아닙니다. 더구나 구약 본문 자체도 라합처럼 가나안 사람이라도 하나님께 피하면 살 길이 열렸음을 보여 줍니다(여호수아 2:8-14, 여호수아 6:22-25).

예수 그리스도 안에서 하나님의 심판과 사랑은 분리되지 않습니다. 십자가는 죄를 가볍게 여기지 않으면서도 죄인을 구원하시는 하나님의 방식입니다. 흔한 오해는 구약의 하나님은 폭력적이고 신약의 하나님은 사랑만 하신다는 구분입니다. 성경 전체에서 하나님은 사랑하시며 동시에 거룩하게 심판하시는 한 분 하나님입니다(로마서 3:25-26, 요한계시록 20:11-15).

정리하면, 가나안 진멸 명령은 오늘날의 폭력을 허가하는 일반 원칙이 아니라, 죄에 대한 하나님의 독특하고 최종적인 심판 사건입니다. 그 본문은 하나님의 사랑을 부정하기보다 죄의 심각성, 하나님의 거룩함, 그리고 심판 가운데서도 베푸시는 구원의 자비를 함께 드러냅니다.