요한복음3장11절의 우리는누구?

요한복음 3:11 말씀, 참 많이 궁금해지는 구절입니다.
“진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다” (요한복음 3:11)

여기서 예수님께서 “우리는”이라고 복수형을 쓰신 이유에 대해 복음주의적인 해석에서는 보통 몇 가지 가능성을 함께 봅니다.

첫째, 예수님께서 하나님 아버지와의 연합을 드러내시는 표현으로 볼 수 있습니다. 요한복음 전체에서 예수님은 “나와 아버지는 하나이니라”(요한복음 10:30)라고 하시며, 아버지께 들은 것을 전하시는 분으로 나타납니다. 그런 흐름에서 “우리는 아는 것을 말하고”라는 말은 삼위 하나님, 특별히 아버지와 아들의 일치된 증언을 드러내는 표현으로 이해하는 해석이 많이 받아들여집니다.

둘째, 예수님과 선지자들, 또는 예수님과 제자들(사도들)의 증언을 함께 묶어 말씀하신 것으로 이해하기도 합니다. 즉, 구약의 선지자들과 지금 말씀하시는 예수님, 그리고 앞으로 복음을 증언할 사도들까지 포함한 “하나님의 증언 공동체”를 가리킨다는 해석입니다. 이 관점에서 보면 “너희”는 니고데모 개인을 넘어서, 예수님을 믿지 않는 유대 종교 지도자들 전체, 나아가 불신앙 중에 있는 세상을 가리키는 표현이 됩니다.

요한복음의 흐름과 삼위일체적 관점, 그리고 예수님께서 아버지께 들은 것을 증언하신다는 반복적인 강조를 종합하면, “우리는”의 가장 중심은 삼위 하나님, 특히 아버지와 아들의 하나 된 증언에 있다고 보는 것이 복음주의 안에서 많이 수용되는 이해입니다. 다만 동시에, 그 하나님의 증언에 동참하는 선지자들·사도들의 증언까지 포괄하는 넓은 의미도 함께 포함된다고 볼 수 있습니다.

결국 요한복음 3:11의 “우리는”은, 세상의 불신앙 앞에서 “하나님 쪽”에 서 있는 증언의 편, 곧 하나님께 속한 증인들의 편을 가리키는 말이라고 정리할 수 있습니다. 니고데모와 그 동료들이 이해하지 못해도, 하나님의 편에서 참된 것을 말하는 쪽이 따로 있다는 위엄과 확신이 담겨 있는 표현입니다.