압살롬이 복귀했는데도 다윗이 압살롬을 바로 만나주지 않은 이유가 있을까?

압살롬 이야기에서 마음이 많이 복잡하게 느껴지셨을 것 같습니다. 그 안에는 아버지 다윗의 사랑, 그러나 동시에 왕으로서의 책임, 또 해결되지 않은 죄의 문제가 얽혀 있습니다.

사무엘하 13–14장을 보면, 압살롬은 암논을 살해하고 그술로 도망합니다. 다윗은 압살롬을 그리워하지만(삼하 13:39), 그렇다고 아무 일도 없었던 것처럼 받아들일 수는 없었습니다. 압살롬이 저지른 일은 단지 가족 간의 갈등이 아니라 왕자에 의한 살인, 곧 왕국의 질서와 정의를 무너뜨리는 중죄였기 때문입니다. 따라서 정치적·법적 질서를 고려했을 때, “복귀(귀환)”와 “완전한 회복(대면, 관계 회복)”은 구분될 수밖에 없었습니다.

또 하나 중요한 이유는, 압살롬 문제를 ‘공식적인 회개와 공의의 처리 없이’ 그냥 덮어버린 요압의 중재 방식 때문입니다(삼하 14장). 여인은 지혜로운 말로 다윗의 동정심을 자극하지만, 결국 죄 그 자체를 어떻게 다룰지에 대한 분명한 해법은 제시하지 못합니다. 그래서 다윗은 압살롬을 예루살렘으로 돌아오게는 하지만, “왕의 얼굴을 보지 못하게 하라”(삼하 14:24)고 명령합니다. 이는 다윗이 여전히 이 사건을 완전히 정리하거나, 그를 왕자로서 다시 인정할 준비가 안 되었음을 보여 줍니다. 즉, 자비와 사랑은 있지만, 죄와 책임이 제대로 다루어지지 않은 상태에서의 ‘공식적 용납’은 주저한 것입니다.

또한, 다윗 자신도 심각한 도덕적 실패(밧세바 사건)를 경험한 이후, 자녀 문제에 있어 매우 소극적이고 우유부단한 모습을 자주 보입니다. 암논의 범죄 때도 마찬가지였습니다(삼하 13:21). 그래서 압살롬을 향한 다윗의 태도는, 사랑과 죄책감, 한편으로는 왕으로서의 의무 사이의 갈등 속에서 나온 ‘어정쩡한 절충’에 가깝습니다. 사랑하지만 책임을 지우기는 두렵고, 그렇다고 완전히 품어주기에는 정의와 체면, 정치적 안정을 걱정하는 마음이 섞여 있는 모습입니다.

결국 성경은, 다윗이 압살롬을 완전히 만나주지 않고 관계를 애매하게 남겨 둔 이 상태가, 나중에 압살롬의 반역을 키우는 토양이 되었음을 보여 줍니다(삼하 15장). 사랑하지만 상처와 죄 문제를 끝까지 정직하게 다루지 않을 때, 그 관계 속에 더 깊은 왜곡과 폭발이 쌓일 수 있다는 것을 드러내는 장면이기도 합니다. 하나님께서는 이런 복잡한 가족사를 통해, 인간의 불완전함 속에서도 여전히 역사하시고, 결국 메시아를 통해 완전한 공의와 자비를 이루실 분임을 보여 주십니다.