사라는 임신할 수 없는 상태에서 하나님의 일하심으로 임신을 할 수 있었잖아- 이런 일을 지금 시대에 하지 않으시는 이유가 뭘까-??
2026.01.07
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창세기 18:13-14
13
여호와께서 아브라함에게 이르시되 사라가 왜 웃으며 이르기를 내가 늙었거늘 어떻게 아들을 낳으리요 하느냐
14
여호와께 능하지 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라
사라 이야기를 떠올리면서 이런 질문을 한다는 것 자체가, 마음 깊은 곳의 갈망과 아픔이 느껴집니다. 임신과 관련된 문제는 몸의 문제이면서 동시에 마음과 신앙 전체를 뒤흔드는 일이라, 이런 고민은 너무나 자연스럽고 정직한 질문입니다.
먼저, 성경에서 사라에게 임신을 허락하신 사건은 단순히 “불임 치료” 정도가 아니라, “구속사의 큰 전환점”이었습니다. 아브라함과 사라를 통해 이스라엘 민족이 시작되고, 결국 예수 그리스도까지 이어지는 하나님의 구원 계획과 직결된 약속의 표지였기 때문에, 하나님께서 특별한 표적과 이적의 방식으로 일하신 것입니다. 즉, 그 당시의 기적들은 하나님의 구원 계획을 드러내고 확증하기 위한 “표지(sign)”의 성격이 아주 강했습니다.
지금 시대에도 하나님은 전능하시고, 이론적으로는 언제든지 사라처럼 불가능한 상황도 뒤집으실 수 있습니다. 실제로 어떤 그리스도인 가정들 가운데는 의학적으로 거의 불가능하다고 했는데 임신을 경험한 간증들도 존재합니다. 다만, 모든 경우에 그렇게 하시지는 않습니다. 이유는 하나님께서 이 땅에서의 고통을 완전히 없애는 방식이 아니라, 그 고통 가운데 함께하시며 더 깊은 선을 이루시는 방식을 선택하셨기 때문입니다. 성경은 하나님이 “전능하시다”는 사실과 동시에, 그 전능함을 우리 각 사람의 인생에서 “다양한 방법”으로 사용하신다고 말합니다. 어떤 이에게는 기적적인 치유와 임신으로, 또 어떤 이에게는 입양, 영적 양자됨의 은혜, 혹은 다른 형태의 열매와 소명으로 응답하십니다.
또 하나 중요한 점은, 예수님 이후 신약 시대에는 “하나님의 큰 기적”의 중심이 ‘육체적인 표적’에서 ‘십자가와 부활, 그리고 성령의 내주하심’으로 초점이 옮겨졌다는 것입니다. 히브리서 11장은 믿음의 사람들을 이야기하면서, 어떤 사람들은 기적적인 구원을 얻었지만(홍해, 사자의 굴 등), 또 어떤 사람들은 똑같이 믿음 안에 있었음에도 불구하고 이 땅에서의 고통이 해결되지 않았다고 말합니다. 그러나 둘 다 하나님께 귀하게 쓰임받았고, 둘 다 하나님의 약속 안에 있었습니다. 사라가 임신한 것은 하나님이 그를 사랑해서만이 아니라, “그를 구속사적 도구로 세우셨기 때문”이기도 합니다. 지금 시대에도, 하나님은 어떤 이의 삶에는 사라와 같은 기적을, 또 다른 이의 삶에는 바울처럼 “내 은혜가 네게 족하다”라는 은혜의 방식으로 일하십니다.
성경은 이렇게 말합니다. “여호와께 능하지 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라”(창 18:14), 그리고 또 이렇게도 말합니다. “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자, 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(롬 8:28). 이 두 말씀을 함께 붙들면 좋습니다. 하나님은 지금도 능히 하실 수 있는 분이시고, 동시에 그분의 때와 방법은 각 사람마다 다르게 역사합니다. 그래서 지금 불공평하게 느껴지더라도, 하나님께서 당신의 삶에서도 “가장 선한 방식”으로 일하고 계시다는 것을 성경은 계속 증언하고 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 전능하신 주님의 능력을 성경을 통해 다시 보게 하시니 감사합니다. 사라에게 하셨던 약속을 이루신 것처럼, 오늘도 제 삶 가운데 주님의 때와 방법으로 역사하심을 믿게 해 주옵소서. 눈에 보이지 않는다고 의심하지 말고, 여호와께 능치 못하신 일이 없음을 신뢰하게 하시고, 기다림의 시간에도 약속의 하나님을 붙들게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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