출애굽에서 하나님께서 말씀하실때 모세가 돌판?에 하나님말씀을 모두 적은 거자나 근데 돌판에 적을 때 시간이 엄청 많이 소요될테고 그 시간을 하나님께서는 기다려주신건가? 그래서 40일이나 걸린걸까???

출애굽기 읽다가 이런 상상을 하는 마음 자체가 참 귀합니다. 그만큼 하나님과 모세 사이에 실제로 어떤 일이 있었는지 궁금해하는 마음이 느껴집니다.

먼저 성경 내용을 조금 정리해 보면, 두 가지가 섞여 있는 부분이 있습니다.
출애굽기에서는 “돌판에 말씀을 적는 일”을 두 방식으로 말합니다.

1) 첫 번째 돌판
출애굽기 31:18을 보면 이렇게 기록되어 있습니다.
“여호와께서 시내 산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거의 두 판을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라”
여기서는 십계명이 새겨진 돌판을 “하나님이 친히 쓰셨다”고 말합니다.
즉, 첫 번째 돌판은 모세가 한 글자 한 글자 새긴 것이 아니라, 하나님께서 초자연적으로 기록하신 것으로 이해하는 것이 전통적인 복음주의 해석입니다. 따라서 이때 40일이 걸린 이유는 “모세가 돌에 글자를 새기느라 시간이 오래 걸려서”가 아니라, 하나님과 모세가 산에서 율법과 언약 전체에 대해 긴 시간 동안 교제하고, 가르침을 주고받는 기간이었기 때문이라고 보는 것이 자연스럽습니다.

2) 두 번째 돌판
문제는 출애굽기 32장에서 모세가 산에서 내려와 금송아지 사건을 보고, 분노하여 그 돌판을 깨뜨리는 장면이지요. 그 후 하나님께서 다시 돌판을 만들게 하십니다.
출애굽기 34:1에는 이렇게 되어 있습니다.
“여호와께서 모세에게 이르시되 너는 돌판 둘을 처음 것과 같이 다듬어 만들라 너가 깨뜨린 처음 판에 있던 말을 내가 그 판에 쓰리니”
여기서도 하나님께서 “내가 그 판에 쓰리니”라고 말씀하십니다. 다만 27절에서는
“여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이 말들을 기록하라 내가 이 말들의 뜻대로 너와 이스라엘과 언약을 세웠음이니라”(출애굽기 34:27)
라고 하여, 하나님께서 언약의 말씀들을 주시고, 모세가 그 말씀을 기록하는 역할도 했음을 알 수 있습니다. 정리하면, 십계명이 새겨진 “언약의 두 돌판”은 하나님이 쓰신 것으로, 그 외의 율법과 언약의 말씀들은 모세가 기록한 부분이 함께 있었다고 이해하는 것이 일반적입니다.

그러므로 40일이 걸린 가장 큰 이유를 “돌에 글자를 새기는 물리적인 시간”으로 보기는 어렵습니다. 하나님이 전능하신 분이기에 원하시면 한순간에라도 새기실 수 있고, 또 실제로 성경은 그 돌판을 “하나님이 친히 쓰신 것”이라고 말합니다. 40일은 하나님께서 모세를 따로 떼어 세우시고, 이스라엘을 인도할 지도자로 준비시키시며, 율법과 성막, 제사, 언약에 관한 많은 내용을 자세히 가르치신 기간으로 보는 것이 더 성경적인 이해입니다. 이 긴 시간은 마치 “언약을 위한 영적 수련 기간”과도 같았다고 볼 수 있습니다.

신명기 9:9에서도 모세가 이렇게 회상합니다.
“내가 돌판 곧 여호와께서 너희와 언약을 세우신 돌판 둘을 받으려고 산에 올라가서 사십 주야를 산에 머물며 떡도 먹지 아니하고 물도 마시지 아니하였더니”
여기서도 초점은 “하나님 앞에서 사십 주야를 머물렀다”는 데 있습니다. 모세의 금식, 기도, 하나님의 임재 가운데 머무는 시간, 그리고 하나님이 언약을 주시는 과정 전체가 40일로 묶여 있는 것이지요. 성경에서 40일(또는 40년)은 종종 “시험, 준비, 훈련, 정리”의 시간으로 쓰입니다. 예를 들면 홍수의 40일, 광야 40년, 예수님의 광야 금식 40일 등입니다.

그래서 결론적으로 말하면,
“모세가 돌판에 일일이 적느라 40일이 걸렸고, 하나님은 그동안 옆에서 기다려주셨다”라는 식의 그림보다는,
“하나님께서 모세를 40일 동안 산에서 머물게 하시며, 직접 돌판에 기록하시고, 동시에 율법 전체와 언약, 성막과 제도에 대해 깊이 가르치신 시간”으로 보는 것이 더 성경적인 이해라고 할 수 있습니다.