하나님이 애굽에 내리신 재앙은 그저 그 백성을 제사하도록 놓으심이 아니라, 바로와 애굽에게 하나님의 권능을 보이사 믿게 하려 하심인가요

질문에 담긴 마음이 참 귀하게 느껴집니다. 출애굽기 재앙 이야기를 단지 “심판”으로만 보지 않고, 그 안에 담긴 하나님의 목적을 깊이 생각하고 계신 것 같습니다.

성경을 보면, 하나님께서 애굽에 재앙을 내리신 목적은 한 가지가 아니라 여러 가지가 함께 얽혀 있습니다. 먼저는 분명히, 이스라엘 백성을 바로의 손에서 건져내어 하나님께 예배하는 백성으로 삼기 위함입니다. “내 백성을 보내라 그들이 광야에서 내 앞에 절기를 지킬 것이니라”(출 5:1)라고 분명히 말씀하시지요. 이스라엘을 해방시키는 것이 재앙의 직접적인 목적입니다.

그러나 동시에 하나님께서는 바로와 애굽에게 하나님의 누구이신지를 드러내고자 하셨습니다. “애굽 사람으로 나를 여호와인 줄 알게 하리라”(출 7:5), “이 일로 너에게 내 능력을 보이고 내 이름이 온 세계에 전파되게 하려 함이라”(출 9:16)라고 하십니다. 즉, 재앙은 하나님이 참 하나님이시며, 애굽의 신들보다 크시다는 것을 보여주는 표적이었습니다. 이 점에서 “권능을 보이사 알게 하심”이라는 이해는 성경과 잘 맞습니다. 다만 단순히 “믿게 하려 하심”이라고 하기보다는, 그 권능 앞에 겸비하고 하나님의 하나님 되심을 인정하도록 하신 것이라 보는 것이 더 온전합니다.

또 한 가지를 더 보면, 성경은 바로의 마음이 완악해진 것을 반복해서 말합니다. 어떤 구절에서는 바로가 스스로 마음을 강퍅하게 했고(출 8:15 등), 또 어떤 구절에서는 하나님이 바로의 마음을 강퍅하게 하셨다고 말합니다(출 9:12 등). 이는 재앙이 단지 회개의 기회를 주기 위한 “설득”만이 아니라, 죄와 교만 가운데 있는 나라에 대한 공의로운 심판이기도 했다는 것을 뜻합니다. 하나님은 자비로 경고하시지만, 동시에 죄를 그냥 지나치지 않으시는 공의의 하나님이십니다.

정리하자면, 애굽에 내린 재앙의 목적은
1) 이스라엘을 구원하여 하나님께 예배하는 백성으로 세우시기 위함,
2) 애굽과 온 세상에 하나님의 권능과 여호와 되심을 드러내시기 위함,
3) 죄악과 교만 가운데 있는 애굽을 향한 하나님의 공의로운 심판
이 세 가지가 함께 있습니다. 그래서 질문처럼 “그저 이스라엘을 제사하게 하기 위한 것”만도 아니고, “단지 애굽이 믿게 하려는 목적”만도 아닌, 구원과 계시(하나님을 드러내심)와 심판이 동시에 나타난 사건으로 이해하는 것이 복음주의적으로 권장되는 해석입니다.