갈렙은 헤브론을 얻고 도피성으로 드린거야?

좋은 질문이다. 성경 내용을 잘 살펴보면, 갈렙이 헤브론을 “도피성으로 드렸다”기보다는, 자신이 차지한 땅 중 일부를 레위 사람들에게 내어주었고, 그 가운데 헤브론이 “레위 성읍이면서 도피성과 밀접히 관련된 성읍”이 되었다고 보는 것이 더 정확하다.

먼저 여호수아 14장에서 갈렙은 여호수아에게 약속대로 헤브론 산지를 달라고 요청하고, 그 땅을 기업으로 받는다. “헤브론이 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙의 기업이 되어 오늘까지 이르렀으니…”(여호수아 14:14). 이 말씀에서 헤브론은 분명 갈렙과 그의 자손에게 주어진 기업이다.

그런데 여호수아 21장을 보면, 레위 자손에게 줄 성읍들을 각 지파가 내어 주는데, 유다 지파와 시므온 지파의 기업 가운데서 제사장 아론 자손에게 성읍을 주면서 그 목록에 헤브론이 나온다. “그들이 유다 자손의 지파와 시므온 자손의 지파에서 다음 성읍을 받았는데… 그들은 아르바의 성읍 헤브론과 그 목장을… 받았으나 그 성읍의 들과 그 촌들은 여분네의 아들 갈렙의 밭이 되었다”(여호수아 21:9–12 요약). 즉, 성읍(도시) 자체와 그 주변 목장은 레위 사람(아론 자손)에게 주어졌고, 그 성읍 바깥의 넓은 들과 촌락은 계속 갈렙의 소유로 남아 있었다.

도피성 관련해서는, 여호수아 20장에 여섯 도피성이 지정되는데, 유다 지파 쪽 도피성은 “헤브론”이 아니라 “기럇 아르바 곧 헤브론 산지의 성읍들 중 하나인 ‘기럇 아르바 지역의 도피성’”으로 이해된다. 실제로는 여호수아 20:7에서 “유다 산지의 기럇 아르바 곧 헤브론”이라고 하여 도피성과 헤브론을 함께 언급하지만, 도피성 제도는 그 성읍 전체를 완전히 갈렙이 포기했다는 의미가 아니라, 하나님의 명령에 따라 그 성읍을 살인자의 피신과 공정한 재판을 위한 특별한 목적지로 구별했다는 뜻이다.

정리하면, 갈렙은 하나님께 약속된 헤브론을 믿음으로 취했고, 그 후 그 중 일부(성읍과 목장)는 레위 사람에게 내어주었으며, 성읍은 도피성의 기능까지 맡게 되었다. 따라서 “기업을 포기하고 도피성으로 바쳤다”기보다, “기업을 받은 후, 율법에 따라 그 땅 가운데 일부를 레위인과 도피성 제도를 위해 기꺼이 내어놓은 것”으로 이해하는 것이 성경 전체 흐름에 더 잘 맞는다. 이는 갈렙이 약속을 붙드는 믿음뿐 아니라, 받은 것을 하나님께 다시 내어놓는 헌신의 본을 보인 장면이기도 하다.