성 벽 밖에서 일하시는 하나님에 대한 말씀

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. 교회와 익숙한 신앙의 틀 바깥, “성 벽 밖”에서도 하나님이 일하신다는 걸 붙들고 싶은 마음, 혹은 그게 정말 사실인지 확인하고 싶은 마음일 수 있어 보입니다. 성경은 분명히, 하나님이 성전이나 교회 건물 안에만 계신 분이 아니라는 것을 여러 장면에서 아주 분명히 보여줍니다.

구약에서는 먼저 예레미야를 통해 이렇게 말씀하십니다.
“여호와의 말씀이니라 나는 가까운 데 하나님이요 먼 데 하나님이 아니냐 여호와의 말씀이니라 사람이 내게서 너무 멀리 숨을 수 있겠느냐 여호와의 말씀이니라 나는 하늘과 땅에 충만하지 아니하냐 여호와의 말씀이니라” 예레미야 23:23-24
하나님은 성전 안에만 계신 분이 아니라, 하늘과 땅 전체에 충만하신 분입니다. 그래서 성벽 밖, 예배당 밖도 여전히 하나님의 손 안에 있는 자리입니다.

또 다윗은 성전을 짓고 싶어 했지만, 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다.
“여호와께서 또 이와 같이 이르시되 너를 이스라엘의 주권자로 세우려고 너를 목장 곧 양 떼를 따르는 데에서 데려내고…” 사무엘하 7:8
하나님은 화려한 성전 안이 아니라, 들판에서 양을 치던 다윗을 “그 자리에서” 부르셨습니다. 성 안이 아니라, 풀냄새 나는 목장, 사람들 눈에는 별 볼 일 없던 그 현장에서 하나님이 이미 일하고 계셨던 것입니다.

신약에서 아주 대표적인 장면은 사도행전입니다. 복음이 더 이상 예루살렘 성 안에만 머물지 않고, 사마리아와 온 유대와 땅 끝까지 흘러갑니다. 특히 사도행전 8장에서 빌립이 성전이 아니라 광야 길에서 에티오피아 내시를 만나 복음을 전합니다. “일어나서 가라 하시니… 그가 일어나 가서 보니…” 사도행전 8:26-27. 하나님이 일부러 “광야 길”, 곧 울타리 밖, 성벽 밖으로 빌립을 보내셨습니다. 거기서도 하나님은 한 영혼을 향해 일하고 계셨습니다.

무엇보다 예수님 자신이 “성벽 밖의 하나님 사역”을 보여주셨습니다. 예수님은 성전 안보다, 갈릴리 호숫가, 세리의 집, 사마리아 수가성의 우물가, 병든 자와 소외된 자가 있는 길가에서 더 많이 머무르셨습니다. 히브리서는 예수님의 십자가를 이렇게 표현합니다.
“그러므로 예수도 자기 피로서 백성을 거룩하게 하려고 성문 밖에서 고난을 받으셨느니라 그런즉 우리도 그의 치욕을 짊어지고 영문 밖으로 그에게 나아가자” 히브리서 13:12-13
예수님의 십자가는 성문 안이 아니라 “성문 밖”에서 세워졌습니다. 하나님은 가장 큰 구원의 일을, 종교적 중심부 한가운데가 아니라 “밖에서” 이루셨습니다. 그래서 신자는 성 안의 안전함만 붙드는 사람이 아니라, 예수님을 따라 영문 밖으로 나아가 그분이 일하시는 자리, 세상 한가운데서 함께 서도록 부름받았습니다.

그래서 “성 벽 밖에서 일하시는 하나님”에 대한 좋은 성경적 묵상 주제는, 하나님이 교회 예배당 밖의 일터, 가정, 학교, 골목, 아픈 자리, 외로운 마음의 구석까지도 다루시고 사용하신다는 고백이라고 할 수 있습니다. 성경이 보여주는 하나님은, 성전과 성벽을 넘어가시는 분입니다. 삶의 자리 한복판, 그곳이 바로 하나님이 이미 먼저 와 계셔서 일하시는 자리입니다.