하나님께서 기아와 빈곤을 왜 만드셨을까

이 질문에는 마음의 아픔과 혼란이 느껴집니다. 세상에 굶주리는 사람과 가난한 이들이 이렇게 많은데, 전능하신 하나님이 왜 그냥 두시는지, 심지어 “왜 그렇게 만드셨는지” 묻게 되는 건 너무 자연스러운 반응입니다. 이건 단순한 신학 문제가 아니라, 하나님과 세상을 향한 깊은 마음의 탄식에 가깝습니다.

성경을 보면, 하나님이 세상을 처음 지으셨을 때는 기아와 빈곤이 없었습니다. 하나님이 보시기에 “심히 좋았더라” 하셨던 창조에는 굶주림과 불의가 없었습니다. 기아와 빈곤은 하나님이 “처음부터 설계하신 것”이라기보다, 죄로 인해 깨진 세상의 결과로 나타난 현실에 가깝습니다. 인간의 죄, 탐욕, 불의, 전쟁, 부패한 구조들이 더해져서 소수는 과도하게 소유하고, 다수는 굶주리는 비정상적인 구조가 생겼습니다. 야고보서 5장처럼, 부자들이 가난한 이들을 착취하는 장면이 나오는 것도 같은 맥락입니다.

그러면서도 성경은, 하나님께서 기아와 빈곤의 현실을 “그냥 방치”하지 않으신다는 것을 계속 보여줍니다. 하나님은 가난한 자, 고아와 과부, 나그네를 특별히 돌보라고 명령하시고, 추수할 때 밭 모퉁이를 남겨두어 가난한 자가 먹을 수 있게 하라고 하셨습니다(레위기 19장). 예수님도 복음을 전하시면서 “가난한 자에게 복음이 전파된다”는 것을 하나님의 나라의 표지 중 하나로 말씀하십니다(누가복음 4장). 즉, 하나님은 이 고통스러운 현실을 통해 인간의 악함을 드러내시기도 하지만, 동시에 교회와 성도들을 통해 사랑과 나눔, 정의의 실천을 요청하십니다.

왜 하나님이 전능하신데도 곧장 모든 기아와 빈곤을 없애지 않으시는지에 대해, 성경은 완전히 우리의 궁금증을 다 풀어주지는 않습니다. 다만, 지금 이 세상은 “이미 시작된 하나님 나라”와 “아직 완성되지 않은 하나님 나라” 사이에 있는 긴장 속에 있다고 말합니다. 예수님 안에서 하나님의 나라는 이미 시작되었지만, 계시록에서 약속하신 눈물도, 아픔도, 사망도, 고통도 없는 나라(요한계시록 21장)는 아직 완전히 드러나지 않았습니다. 그 사이의 시간 속에서, 하나님은 우리를 통해 울고 있는 이들과 함께 울고, 나누고, 기도하고, 정의를 세우는 동역자로 부르고 계십니다.

그래서 이 질문은, 결국 “하나님, 왜 이렇게 두십니까?”라는 탄식이면서 동시에 “하나님, 이 고통 앞에서 어떻게 살기를 원하십니까?”라는 부르심과도 연결됩니다. 시편 기자들도 “여호와여 어느 때까지니이까”라고 탄식하며 울부짖었습니다(시편 13장). 하나님은 그런 질문 자체를 책망하기보다, 그 질문 속에서 하나님께 더 가까이 나아오는 마음을 존중하십니다. 지금 느끼는 불편함과 분노, 슬픔은 하나님이 주신 양심과 사랑이 살아 있다는 증거이기도 합니다.