무한한 시간과 사탄의 유혹이란 환경에서 아담은 죄를 안 지을 수 있었나

아담은 죄를 짓지 않을 수 있었지만, 죄를 지을 수도 있었습니다. 개혁주의 신학은 이를 타락 전 인간의 상태로 설명합니다. 아담은 선을 행할 능력이 있었으나, 아직 죄를 지을 가능성에서도 자유롭지 않았습니다. 하나님은 그에게 계명을 주셨고, 사탄의 유혹에도 불구하고 순종할 책임이 있었습니다(창세기 2:16-17, 창세기 3:1-6).

무한한 시간이 죄를 필연으로 만들지는 않습니다. 다만 성경은 타락 전 아담이 끝없이 유혹을 받았다면 반드시 끝까지 죄를 피했을지를 말하지 않으므로, 그 가정의 결과를 단정할 수는 없습니다. 핵심은 유혹이 죄를 강제한 것이 아니라 아담이 하나님의 말씀보다 유혹을 택했다는 점입니다. 흔히 사탄의 유혹을 죄의 책임을 대신하는 원인으로 여기지만, 본문은 책임을 아담에게도 분명히 둡니다.