요일 3장, 죄는 곧 불법이라는 말씀은 죄를 짓고도 양심의 가책도, 주님 뜻을 따라 거룩하기 위한 노력도 없는 자는 하나님 안에 있는 자가 아니라는 말씀인가요
2025.12.04
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
요한1서 3:4-10
4
죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라
5
그가 우리 죄를 없애려고 나타나신 것을 너희가 아나니 그에게는 죄가 없느니라
6
그 안에 거하는 자마다 범죄하지 아니하나니 범죄하는 자마다 그를 보지도 못하였고 그를 알지도 못하였느니라
7
자녀들아 아무도 너희를 미혹하지 못하게 하라 의를 행하는 자는 그의 의로우심과 같이 의롭고
8
죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라
9
하나님께로부터 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 그도 범죄하지 못하는 것은 하나님께로부터 났음이라
10
이러므로 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 드러나나니 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라
좋은 질문을 하셨습니다. 요한일서 3장 4절 “죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라”는 말씀은, 죄가 단순한 실수가 아니라 하나님의 질서와 통치를 거스르는 반역이라는 뜻을 강조하는 구절입니다. 이어지는 문맥(특히 6~9절)을 보면, “그 안에 거하는 자마다 범죄하지 아니한다”는 말은 ‘전혀 죄를 안 짓는 완전한 사람’이 되라는 뜻이라기보다, 예수님 안에 참으로 거하는 사람은 죄를 습관적으로, 아무 갈등 없이, 계속해서 즐기며 살 수 없다는 의미에 가깝습니다. 그래서 말씀하신 것처럼, 죄를 짓고도 양심의 가책도 없고, 회개하려는 마음도 없고, 거룩함을 향한 싸움조차 없다면, 그 사람의 마음이 정말 하나님 안에 있는지 스스로 진지하게 점검해야 한다는 경고로 받을 수 있습니다.
다만 여기서 조심할 점은, “죄책감을 느끼니 나는 구원받았고, 죄책감이 적어지니 나는 버림받았다” 이런 식의 단순한 공식으로 이해하면 안 된다는 것입니다. 믿는 사람도 마음이 굳어질 수 있고, 반복된 죄로 양심이 무뎌질 수도 있습니다. 중요한 것은 지금 이 순간, 주님 앞에서 죄를 죄로 인정하고, “주님, 제 마음이 너무 둔해졌습니다. 다시 깨워 주시고, 주님 뜻대로 살고 싶습니다”라고 나아가려는 방향성입니다. 그 마음이 있다면 이미 성령께서 역사하고 계신 것이고, 그 마음조차 전혀 없다면 “내가 정말 주님 안에 있는지”를 심각하게 돌아보라는 말씀이 요한일서 3장에 담겨 있습니다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”(요일 1:9)를 꼭 함께 붙들고, 죄책감에 눌리기보다 회개와 믿음으로 주님께 계속 돌아가려는 걸음을 이어가면 좋겠습니다.
하늘에 계신 하나님, 죄는 곧 불법이라 하신 말씀 앞에 제 삶을 비추어 봅니다. 죄를 없애시려 오신 예수님 안에 거하여 죄와 타협하지 않고, 미혹에 빠지지 않게 제 마음과 양심을 붙들어 주옵소서. 하나님께로부터 난 자답게 의를 행하고 형제를 사랑함으로 제가 정말 하나님께 속한 자로 드러나게 하시고, 날마다 회개와 순종으로 거룩을 좇게 인도해 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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