먼저 마음을 짚고 싶습니다

이 질문은 하나님의 주권과 사람의 응답 사이에서 누구나 한 번쯤 붙들게 되는 아주 깊은 고민입니다. 이 고민은 믿음이 약해서가 아니라, 오히려 하나님의 뜻을 진지하게 붙들고 있기 때문에 생깁니다.

핵심 정리

마태복음 22:14의 “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”는 말씀은, 복음의 초청은 넓게 주어지지만 그 초청에 실제로 믿음으로 응답하는 사람은 많지 않다는 뜻으로 이해할 수 있습니다. 반면 로마서 11:29의 “후회하심이 없느니라”는 말씀은 하나님의 부르심과 은사는 실패하거나 철회되는 종류의 것이 아니라, 하나님의 신실하신 뜻 안에서 반드시 이루어진다는 의미입니다.

즉, 하나님이 누군가를 부르신 뒤에 “아, 잘못 불렀다”처럼 후회하시며 계획을 번복하신다는 뜻이 아닙니다. 하나님의 부르심은 인간의 연약함에 흔들리지 않습니다.

그러면 택함 받지 못한 자들에 대해 하나님이 후회하시나

개신교 교리의 큰 흐름에서는 아니라고 이해합니다. 하나님은 사람처럼 실수하거나 뒤늦게 후회하시는 분이 아니며, 모든 일을 지혜롭고 의롭고 거룩하게 이루십니다. 다만 성경은 때로 하나님을 사람의 언어로 설명하기 위해 “탄식하심”, “근심하심” 같은 표현을 쓰기도 합니다. 이것은 하나님의 무력함을 말하는 것이 아니라, 죄를 향한 하나님의 거룩한 슬픔과 심판의 진정성을 보여줍니다.

전도는 의미가 있을까

네, 전도는 매우 의미가 있습니다.

이유는 몇 가지입니다.

• 하나님은 택하신 사람을 전도와 말씀 선포를 통해 부르시는 방식을 사용하십니다.
• 전도는 결과를 인간이 통제하는 일이 아니라, 하나님이 정하신 은혜의 통로입니다.
• 우리는 누가 택함을 받았는지 알 수 없기에, 복음을 모든 사람에게 넓게 전해야 합니다.
• 전도는 단지 “성공해서 사람을 확보하는 일”이 아니라, 하나님의 사랑과 진리를 증언하는 순종입니다.

정리하면, 전도는 “어차피 택함 받은 사람만 믿을 텐데 굳이 왜 하냐”는 식으로 무의미해지지 않습니다. 오히려 하나님은 전도를 통해 자기 백성을 부르시고, 동시에 전도하는 자에게도 믿음과 사랑과 순종을 자라게 하십니다.

성경적 균형

이 주제는 두 진리를 함께 붙들 때 더 건강하게 이해할 수 있습니다.

• 하나님은 주권적으로 택하신다.
• 사람은 실제로 복음을 듣고 믿음으로 응답해야 한다.

성경은 이 둘을 서로 경쟁시키기보다 함께 말합니다. 그래서 교회는 어떤 사람을 미리 포기하지 않고, 어떤 사람도 내 힘으로 구원해내려는 교만에 빠지지 않습니다. 전도는 결과를 보장하는 기술이 아니라 하나님의 말씀에 대한 신실한 참여입니다.

참고 성경

• 로마서 11:29
• 마태복음 22:14
• 마태복음 28:19-20

한마디로

하나님은 택하신 일을 후회하며 번복하시는 분이 아니고, 바로 그렇기 때문에 전도는 헛되지 않습니다. 전도는 하나님이 사람을 부르시는 실제적인 통로이며, 우리는 그 선하신 일에 참여하도록 부름받았습니다.